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一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗原(yuán)版,一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗
“一山放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一(yī)山放出一山拦”,全诗内容是:莫言下(xià)岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政(zhèng)入(rù)万山围子里,一山放出一山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易,骗得人们下(xià)山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ),真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗得。
得(dé),一作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地(dì)喜(xǐ)欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈。
一作(zuò)“圈(quān)子”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放(fàng)过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
赏析:
诗的内容(róng)很平常,读来却(què)有一种新(xīn)鲜(xiān)感。
它的佳处,就在(zài)于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人(rén)们习见的现象中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的经(jīng)验(yàn),并用通俗生动而又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的(de)语言表现出(chū)来,能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与启(qǐ)示。
第(dì)一句当头(tóu)喝起。
“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难”,这是一个(gè)富于(yú)包孕的诗句。
它包(bāo)含(hán)了下(xià)岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的(de)种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容易和(hé)轻松。
开头一句(jù),正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。
“莫言”二字(zì),像是自诫,又(yòu)像是提(tí)醒别(bié)人,耐人寻味。
第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句(jù)。
“赚得行人错喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风趣(qù)。
行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正成鲜明对比,因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对(duì)下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了(le)。
诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读者(zhě)留下悬(xuán)念(niàn),使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第(dì)二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解释。
本来,上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭,下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应遇到多(duō酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗)少道山岭(lǐng)。
山本无知(zhī),“一(yī)山放(fàng)过一山拦”的(de)形容(róng)却把山(shān)变成了有生命有灵性的东西。
它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布置了(le)一个迷(mí)人阵(zhèn),设置(zhì)了层层叠(dié)叠的(de)圈套。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。
诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的比(bǐ)喻,通过写山区(qū)行路的感受(shòu),说明一(yī)个(gè)具有普(pǔ)遍意义(yì)的深(shēn)刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作(zuò)好充分的估计,不要(yào)被一(yī)时(shí)的成功所陶醉。
创作背景(jǐng):
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一直不得重用。
宋孝宗(zōng)登(dēng)基后,便被外(wài)放做官。
宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨万里以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ),权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣州(zhōu),不赴,乞祠。
这组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是(shì)行人肠(cháng)断时,子规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之(zhī)时(shí),杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼(tí)叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时(shí)年六十六(liù)岁。
他外出途(tú)经(jīng)松源时(shí),见群山环绕(rào),感慨不已,于是写下这(zhè)组诗。
作者简(jiǎn)介(jiè):
酸笋可以直接吃吗,酸笋可以直接吃吗有毒吗杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘书监。
主(zhǔ)张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋(sòng)四大家。
初学江(jiāng)西(xī)派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。
一(yī)生(shēng)作诗二万余(yú)首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一(yī)山放过一山拦(lán)全诗
一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià):
莫(mò)言下岭便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。
政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里,一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。
南宋(sòng)杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家(jiā)”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前来爬(pá)山的人(rén)白白地欢(huān)喜(xǐ)一场。
好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座(zuò)山立刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译(yì)文2:不要说什么(me)上(shàng)山(shān)艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜(xǐ)。
真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去还在万山环绕的(de)圈子里,真是过了一山(shān)又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店(diàn):地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西弋(yì)阳与余江(jiāng)之间(jiān))。
晨炊(chuī):早餐,做早饭(fàn),也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把(bǎ)行人放(fàng)过(guò)去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了