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cos180°是多少,cos180度等于多少 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人(rén),李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗(shī)内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的。

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手握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这般(bān)人,李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似(shì)有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里指山顶(dǐng)的寺庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这(zhè)里形(xíng)容楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕(pà)。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记录了(le)李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头(tóu)到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山(shān)寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜(yè)之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  ”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

  第(dì)一(yī)句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目,与(yǔ)“高”字在(zài)同(tóng)句中的巧妙组合(hé),就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地将山寺屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的(de)技(jì)法来烘托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字(zì)将读(dú)者的审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜(yè)空,非但没(méi)有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢高声(shēng)语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者(zhě)夜(yè)临“危楼(lóu)”时的心理状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近(jìn),cos180°是多少,cos180度等于多少这样,山寺之高也(yě)就不言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺(yì)术手(shǒu)法(fǎ),描(miáo)绘了山寺(sì)的高(gāo)耸(sǒng),给人以(yǐ)丰富的(de)联(lián)想。

<cos180°是多少,cos180度等于多少p>  山上的(de)这座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

  在这(zhè)儿都(dōu)不敢(gǎn)大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真(zhēn),从而(ér)将(jiāng)一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在(zài)读者(zhě)面前(qián),给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、cos180°是多少,cos180度等于多少惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗(shī)人信(xìn)手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然(rán),有返璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富(fù)于变(biàn)化而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥(liáo)寥数(shù)笔,就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可(kě)爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认为是李白的作(zuò)品,在湖北省(shěng)黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上(shàng)的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂(zá),有(yǒu)李白、王(wáng)禹偁(chēng)、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居(jū)士。

  是屈(qū)原之(zhī)后最具(jù)个性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其诗(shī)以抒情(qíng)为主,表现出蔑视权贵(guì)的傲岸精神,对人(rén)民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于(yú)从(cóng)民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取营养和素(sù)材,构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi),达到盛(shèng)唐诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

  存(cún)世诗文千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星(xīng)辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯(wéi)乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊(zūn)。

  译文(wén):

  双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人(rén)世间(jiān)再(zài)也没有第二个(gè)似我这样的(de)人。

  双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊(zūn)称(chēng)王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光(guāng)明之子(zi),被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟,最终指罩将永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开(kāi)了圣魔大陆的位面。

  神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇,继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化(huà)为生灵之金(jīn),神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡(wáng),化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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