赶尸是古代湘西一项(xiàng)被(bèi)神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人(rén)通(tōng)过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔(qián)东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人(rén)们就希(xī)望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的(de)大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的僵尸双手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体前行，尸(shī)体披着(zhe)宽(kuān)大的中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大黑色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞(shā)白(bái)，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符(fú)，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不(bù)可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡(fán)是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈(pī)烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方便他们运送(sòng)的(de)活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说(shuō)病死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾(gōu)去了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人(rén)，魂魄不(bù)配回(huí)归故里(lǐ)，说白了中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体，而且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族(zú)特制(zhì)的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送(sòng)途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊(bó)与(yǔ)自己的(de)用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大(dà)黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也(yě)是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲人(rén)即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的(de)尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着走省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关，从四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地势差以(yǐ)及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学(xué)家们(men)也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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