高山(shān)流水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什(shén)么意思是高山流水比喻知音(yīn)难遇或(huò)乐(lè)曲高(gāo)妙的。

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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若(ruò)泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列(liè)子(zi)·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期能领(lǐng)会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅(shàn)长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦，蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗钟子期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙(yá)来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了(le)，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过(guò)招呼(hū)，便(biàn)又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝(níng)神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的(de)山啊(a)！”伯(bó)牙又沉(chén)思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一(yī)旁击掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好呵(hē)！好(hǎo)呵(hē)！您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是(shì)太高明(míng)了，您所(suǒ)说的(de)跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的(de)琴声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难(nán)觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的(de)是(shì)上面一(yī)个(gè)杯(bēi)子底(dǐ)下会(huì)有很多杯(bēi)子，然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好(hǎo)他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来(lái)消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术(shù)语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是(shì)就(jiù)地取材，一支竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域(yù)方面，都有了(le)实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师(shī)傅(fù)，常年(nián)服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆(jiē)是。

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