还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这(zhè)个特殊的夏(xià)日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大(dà)反响和(hé)争(zhēng)议(yì)。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词(cí)，比如“那马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的词(cí)汇，更是认为这是(shì)一首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今(jīn)刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍(biàn)情绪(xù)，这首歌甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女曲(qū)才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在(zài)揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热(rè)闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如(rú)果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误入到(dào)一个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种(zhǒng)观点均完全和(hé)正(zhèng)常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经(jīng)年累月带(dài)着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不(bù)了良心的(de)谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠(diān)倒(dào)的体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹(shā)国又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不(bù)知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金(jīn)镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌(gē)词，便(biàn)断然(rán)判断刀郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一个人或者几(jǐ)个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此讽刺。

有认识(shí)刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这(zhè)么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀(huái)明教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针(zhēn)对(duì)哪个人。作(zuò)为一个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持(chí)刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正如刀(dāo)郎(láng)所唱的(de)那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的(de)是一种社会现象(xiàng)，是人(rén)类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不(bù)就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚(shèn)至(zhì)捧上神坛，称(chēng)他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最(zuì)根本原因(yīn)。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透(tòu)的灵魂(hún)。

刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不管什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全(quán)世(shì)界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟(gēn)团在(zài)外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是(shì)打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既(jì)爱(ài)又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于(yú)是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他(tā)在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所以自己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万没想(xiǎng)到(dào)的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则继续跟(gēn)着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演(yǎn)出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但(dàn)他(tā)却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后(hòu)他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女(nǚ)孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特(tè)色的民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过(guò)得更(gèng)好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记(jì)者和朋友的来电，可那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不(bù)知(zhī)道，怎么不红还是可以办(bàn)到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是(shì)转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安(ān)安(ān)静静(jìng)地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一(yī)直都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个(gè)单纯音(yīn)乐的(de)音(yīn)乐人而(ér)已。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些(xiē)年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成了(le)大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个时代的(de)时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀郎音乐(lè)中(zhōng)的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人(rén)们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他(tā)洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一(yī)直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化(huà)与民族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个人，只能说过(guò)度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎(láng)？

真有(yǒu)那么(me)多的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就(jiù)没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象(xiàng)是批(pī)判勇敢的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇又(yòu)极具现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时代公众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子(zi)......

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