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吴亦凡现在在哪里关着朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。关于朱子家训是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言(yán)》是在不同时代由不(bù)同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世(shì)巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的文(wén)章搞(gǎo)混(hùn)了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初(chū)江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取(qǔ)秀才，志于(yú)仕途(tú)。清入关明亡遂(suì)不再求(qiú)取功名，居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生并(bìng)潜心程朱理学(xué)主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多次(cì)征召，然均(jūn)为(wèi)先生所(suǒ)拒绝。曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行(xíng)并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮(yǐn)大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命，事(shì)业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二(èr)年(nián)（1645）守(shǒu)昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名(míng)用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深感当(dāng)时的教育方(fāng)法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实的(de)学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写(xiě)数十本教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以律(lǜ)己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交(jiāo)往(wǎng)的(de)官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞不应(yīng)博(bó)学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三(sān)十七年染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经(jīng)蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治家之经(jīng)，清(qīng)至民国年(nián)间(jiān)一度成为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家(jiā)之(zhī)道(dào)是一篇(piān)家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维艰(jiān)"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年4月23日(rì)），行(xíng)五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号(hào)晦(huì)庵，晚称(chēng)晦(huì)翁(wēng)，又(yòu)称紫阳先(xiān)生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名(míng)的理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的(de)代表(biǎo)人(rén)物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大(dà)师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验(yàn)和自己(jǐ)教育(yù)实践的基础上，基(jī)于对(duì)人的生理(lǐ)和(hé)心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个(gè)既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的(de)阶(jiē)段(duàn)，并提出(chū)了两(liǎng)者不同的教育任务(wù)、内容和(hé)方(fāng)法(fǎ)。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学教育(yù)阶(jiē)段，其(qí)任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育(yù)的内容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿(吴亦凡现在在哪里关着ér)童在日常生活(huó)中，通过具体行事(shì)，懂得基(jī)本的伦理道德规范，养成一(yī)定的行为习惯，学(xué)习初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先入(rù)为(wèi)主，及早施(shī)教；要力求(qiú)形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务(wù)是(shì)在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学(xué)教育(yù)内(nèi)容的重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探(tàn)究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术(shù)观点之间的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教育的(de)见(jiàn)解，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新(xīn)鲜的内容。