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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 君子不立危墙,不行陌路,不入深水,君子不立危墙是什么意思?

  君子不立危(wēi)墙,不行陌路(lù),不入深水,君子不立危墙(qiáng)是什么(me)意思?是“君子(zi)不立危(wēi)墙之下”意思是:君子(zi)要远离危险的(de)地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水,君子(zi)不立危(wēi)墙是(shì)什么意思?

  “君子不立危墙之(zhī)下”意思(sī)是:君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方(fāng)。

  出自《孟子·尽心》:“莫(mò)非(fēi)命也,顺受其正,是(shì)故知命(mìng)者不立乎(hū)岩墙之下。

  尽其道(dào)而死(sǐ)者,正命也;

  桎(zhì)梏死者,非(fēi)正命也。

  ”“君子不立(lì)于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理(lǐ)和方法。

  这包(bāo)括两(liǎng)方面:一是防患(huàn)于未然(rán),预先(xiān)觉察(chá)潜在的危险(xiǎn),并采取防范措施;

  二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地(dì),要及(jí)时离开。

  孔子的(de)弟子子路要去(qù)卫(wèi)国做(zuò)大司马,可是卫(wèi)国国君无力,太子无德,国内权利交错(cuò)。

  孔子不赞成子(zi)路去,就说(shuō):“危邦(bāng)不入,乱邦不(bù)居,天下有(yǒu)道则入,无道则隐(yǐn)。

  邦有道,贫且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦(bāng)无道,富且(qiě)贵焉,耻也(yě)。

  ”子路说他(tā)有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国。

  孔子便说:“防祸于先而(ér)不致于后(hòu)伤情(qíng)。

  知而(ér)慎行,君子不立于危墙之下,焉(yān)可等闲视之。

  ”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解(jiě)释?

  君子不(bù)立于危墙之下”出(chū)自于孔子,讲得是做人(rén)的道理和方法

  君子要远离(lí)危(wēi)险的(de)地方。

  这包括两方面:一是防患于未然,预先觉(jué)察潜清肢(zhī)在答旦世的危险,并采取防(fáng)范措施;二是一(yī)旦发现自己处(chù)于(yú)危险境迟悉(xī)地(dì),要(yào)及时(shí)离开。

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