不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是每(měi)天半步(bù)半步的积(jī)累起来(lái)，一段(duàn)时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

　　关于不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是(shì)啥意(yì)思(sī)以及不积(jī)跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步以(yǐ)至千里是(shì)啥意思，日积跬步以至千里，日积跬步无以至千里(lǐ)不积小流(liú)意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强，上食埃西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养成高尚的(de)道德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人(rén)的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积(jī)累一(yī)步半步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就没有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃(yuè)，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在(zài)于不(bù)停止。

　　如(rú)果刻几下(xià)就停下来了，那么(me)腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下(xià)去，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃到泥(ní)土，向(xiàng)下喝(hē)到地下的泉水，这是(shì)由于它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两(liǎng)个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是(shì)没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用，意为(wèi)做事情不一点(diǎn)一(yī)点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思(sī)是：没有一步半步的累计，就没(m西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学éi)有办(bàn)法到达(dá)千(qiān)里(lǐ)的地方(fāng)；不积累小河流，就没有办(b西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学àn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵(zhào)国(guó)人。

　　著名思(sī)想家、文(wén)学(xué)家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳(dèng)三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发(fā)展，提(tí)倡性恶论(lùn)，常被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学