盛唐35c到底有多大，35c是多少(táng)时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉(yù)环便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审(shěn)美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人(rén)喜(xǐ)欢(huān)异(yì)域(yù)风情(qíng)的长相(xiāng)，因(yīn)为(wèi)这(zhè)和国(guó)内普遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象(xiàng)。

但是(shì)异域风情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新(xīn)疆这(zhè)个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼(yǎn)窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经(jīng)常看到的(de)女星(xīng)，大多数来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是(shì)怎么看(kàn)待这个问题的呢(ne)？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族聚集的(de)地区，不同的民族(zú)有着各(gè)自(zì)的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言，饮食习(xí)惯也(yě)和内陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境(jìng)和接受(shòu)的文化教育，不同程(chéng)度上(shàng)都有自(zì)己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男性都(dōu)是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物主义者，一些宗(zōng)教文化方面的规定和习俗会让这些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自然而(ér)然地，他(tā)们也不会与意(yì)见不合(hé)的人组合(hé)家庭。

再来说说饮食方面，除(chú)了(le)素(sù)食(shí)主义者外，肉是内陆(lù)人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们通(tōng)常(cháng)以(yǐ)配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆(lù)人以水稻(dào)和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无(wú)法达到统一(yī)的人即使(shǐ)结了婚(hūn)，也难免会因为一(yī)日三餐意见(jiàn)不(bù)合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因(yīn)素还是文(wén)化(huà)差(chà)异。

国家与国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样的(de)问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异(yì)巨大的环境中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一(yī)方要为了另一方(fāng)改掉养成了二(èr)十多年(nián)的生活习惯，放(fàng)下偏见(jiàn)去学习、适应他们的习俗(sú)文化(huà)，是一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时(shí)间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数(shù)父母也不希(xī)望自己(jǐ)看着(zhe)长大的(de)女儿嫁到遥远(yuǎn)的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也摸不着，内陆男(nán)性哪怕有超(chāo)强的(de)适应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关(guān)。

虽说恋爱是两(liǎng)个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻(yīn)总(zǒng)要牵扯到两方的家庭，要做到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是(shì)易事。

·完(wán)·

卓(zhuó)文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实在是太(tài)美(měi35c到底有多大，35c是多少)了(le)！是不是很羡慕呢？

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