推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释(shì)是(shì)推敲用来形容斟酌字(zì)句，反复琢(zuó)磨，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个(gè)词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及(jí)翻译，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师(shī)。

　　一日(rì)，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟(yín)哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之(zh东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故ī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前。

　　岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗。

　　)一(yī)天他(tā)在(zài)驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右(yòu)的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回答(dá)了他(tā)在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用“推(tuī)”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确定(dìng)，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互(hù)相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师(shī)：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定，遂(suì)于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举(jǔ)考(kǎo)试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词(cí)句，一(yī)直未能确(què)定用哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府(fǔ)。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　很长时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结为好(hǎo)友。

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推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼(liàn)之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作推敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛不(bù)觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对(duì)所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴(xīng)写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方长官，他(tā)正(zhèng)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不停地(dì)做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详(xiáng)细地回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字(zì)没(méi)有确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆(láng)仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不(bù)下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军队(duì)中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的(de)分队，由陆、海、空三军人(rén)员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们(men)关(guān)注推敲对照翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一(yī)一(yī)解释说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二(èr)人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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