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　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才是(shì)治国安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依兰州女人为什么戴头巾(yī)靠学校(xiào)教育来(lái)培(péi)养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专(zhuān)门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他“富国强兵(bīng)”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学方(fāng)法：“习行”：“习(xí)性”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和(hé)空(kōng)谈(tán)理义，因(yīn)为其脱离实际，不(bù)能解决实际(jì)问题还影(yǐng)响健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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