社会发展至今什么都是提倡科(kē)学。即便(biàn)是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来进行掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是(shì)从中国(guó)古(gǔ)代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一(yī)直都没(méi)有停止过(guò)。只不(bù)过都是(shì)私底下的(de)一种讨论。但真的(de)有人敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也被(bèi)誉为很神秘(mì)神圣的一种圣物(wù)。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对(duì)于世界(jiè)上真的(de)有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑。但(dàn)是国家为什么不(bù)承认有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远(yuǎn)无(wú)法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书上记载。又或(huò)者是在(zài)古人的(de)文章和(hé)诗句中有不少对龙的描述(shù)。而(ér)且(qiě)日本的(de)博(bó)物馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是(shì)国(guó)家为什么从来都(dōu)不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很(hěn)多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结到(dào)底就(jiù)两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么(me)不承认有龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的(de)民众是聪明的(de)。但是过于聪明又会难以(yǐ)管理(lǐ)。所以你要聪明到恰到好(hǎo)处。其实从(cóng)古至今发生(shēng)过太多怪气的事(shì)情，比(bǐ)如(rú)说罗布(bù)泊(pō)青海(hǎi)湖天池等等一些地方发生的怪异现象。在专业(yè)人士进行研(yán)究之(zhī)后并没有(yǒu)什么确切的答案。大概是为了稳住民心，所以他们(men)往往会用各(gè)种科(kē)学的(de)解释(shì)来搪(táng)塞大众。而事实真(zhēn)的是像他们说的那(nà)样吗(ma)？估计他们(men)自(zì)己对自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

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其实说白了科(kē)学的尽头就(jiù)是(shì)鬼(guǐ)神。但(dàn)是人(rén)们又总是拿着科学(xué)的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实中(zhōng)有东西可以印证。但(dàn)依然(rán)是(shì)会被官(guān)方以各种(zhǒng)方式(shì)来(lái)做(zuò)了合理的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人。现实中也有出现过龙的(de)记载。无(wú)论是(shì)年代有多(duō)久远，或者(zhě)说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前。又或(huò)者说龙一直是存在(zài)的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承(chéng)认(rèn)有(yǒu)龙的。可能(néng)这(zhè)就跟佛(fú)教一(yī)样，明明国家倡导不要(yào)迷(mí)信(xìn)要相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻(zǔ)止国家佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实(shí)和内心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果从国家层面(miàn)承认(rèn)一些东(dōng)西，那(nà)还有(yǒu)人会努力的发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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