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红雨随心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意(yì)化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作(zuò)浪青山着意化为桥是什么(me)修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随(suí)心翻作浪，青(qīng)山着(zhe)意(yì)化(huà)为桥”是比方、拟人和对偶的修辞(cí)手法(fǎ)。

　　出(chū)自(zì)《七律(lǜ)二首·送(sòng)瘟神》，全诗虽(suī)分两首，实为(wèi)一体，前一首写旧社会，后一首(shǒu)写新社会，起到(dào)了明(míng)显(xiǎn)对比的效果，其安排又如一首词的上(shàng)下片(piàn)，趁热打铁，而(ér)且诗句(jù)意象明(míng)显，含蕴(yùn)深沉，耐(nài)人寻味。

　　原(yuán)文：其一：绿水青山枉(wǎng)自多(duō)，华佗无法(fǎ)小虫(chóng)何！千村薜(bì)荔(lì)人(rén)遗(yí)矢，万户(hù)萧疏鬼(guǐ)歌唱。

　　坐(zuò)地(dì)日行八万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神事(shì)，相(xiāng)同悲欢逐逝(shì)波。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神州尽舜尧。

　　红雨随心翻(fān)作(zuò)浪，青山(shān)着意化为(wèi)桥(qiáo)。

　　天连五(wǔ)岭(lǐng)银锄落，地动三河铁臂摇。

　　借问(wèn)瘟(wēn)君欲何往，纸船明烛照天烧(shāo)。

　　创(chuàng)造(zào)布(bù)景：1956年(nián)2月27日(rì)，作者在最高国务会议上着重“全(quán)党发动，全民发动，消(xiāo)除血(xuè)吸虫病(bìng)”。

　　最(zuì)终仅用了两年时刻，就根绝了血吸(xī)虫病。

　　1958年6月30日《人民日报(bào)》用(yòng)头版头(tóu)条报导(dǎo)了这个音讯。

　　作者读后(hòu)非常欣喜，第(dì)二天早晨(chén)便写了这两首诗，并在诗题下用一段美(měi)丽的(de)文字描(miáo)述了(le)作诗(shī)时的(de)高(gāo)兴心境。

红雨随(suí)心翻作(zuò)浪，青山(shān)着(zhe)意(yì)化为(wèi)桥是什(shén)么修辞手法？

　　“红雨随庆羡心翻作浪，青山着意化为桥”景(jǐng)象彻底化为了情思，天然景(jǐng)象变得(dé)通人(rén)心(xīn)、随人意，人与美丽(lì)的风光融(róng)合一体。

　　暮春(chūn)的落花飘入水中，随人的心运老意(yì)翻着锦浪，一座座青山彼此(cǐ)连同，就象(xiàng)专为人们搭起的(de)凌(líng)波之桥，整(zhěng)个(gè)我(wǒ)国呈现出一派昌盛的气候。

　　此刻的水和山(shān)，仍然是早年的“绿(lǜ)水青(qīng)山”，可在旧(jiù)时代，山河被(bèi)瘟神浪费，虽多(duō)亦徒(tú)然。

　　到了新时代，人人成为(wèi)舜(shùn)尧(yáo)，山水也勃(bó)发(fā)芳华(huá)，大地(dì)在一日千里地改(gǎi)誉悄拍(pāi)变着(zhe)相貌(mào)。

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