大禹治水为什么三(sān)过家门而不入脑筋急转弯，大禹治(zhì)水为什么三过(guò)家门而不入是原因：水未治平，没空回家(jiā)的(de)。

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大禹(yǔ)治水为什么三过家门(mén)而(ér)不入(rù)脑筋急转(zhuǎn)弯，大禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而不(bù)入

　　第(dì)一(yī)次经(jīng)过(guò)家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去(qù)看看，他怕耽误治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次经过家门时，他的儿子正在(zài)他妻子的怀中向他招着手，这正是(shì)工程紧张的(de)时候，他只是(shì)挥(huī)手(shǒu)打(dǎ)了下(xià)招呼，就走过去了。

　　第三(sān)次经过家门(mén)时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹(yǔ)深情地抚(fǔ)摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没(méi)空回家(jiā)，又匆(cōng)忙离(lí)开，没进家(jiā)门。

　　大禹(yǔ)治水（鲧(gǔn)禹治水）是中国古代的神话传说故事，著(zhù)名的上古大洪水传(chuán)说。

　　他是黄帝的后代，三(sān)皇五帝时(shí)期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜(shùn)二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水。

　　大(dà)禹率(为什么风流女人看指甲lǜ)领民(mín)众(zhòng)，与自然灾(zāi)害(hài)中的(de)洪水斗(dòu)争，最终获得(dé)了胜利。

　　面(miàn)对滔滔洪水，大(dà)禹从鲧为什么风流女人看指甲治水(shuǐ)的失败(bài)中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪(hóng)水进行(xíng)疏(shū)导，体现出(chū)他具有带领(lǐng)人(rén)民战胜(shèng)困难的聪明才(cái)智。

　　大(dà)禹为(wèi)了(le)治理洪(hóng)水，长年在外与民众一(yī)起奋战(zhàn)，置个(gè)人利益于不顾，"三过(guò)家门而(ér)不入"大禹治(zhì)水13年，耗尽心血与体力，终于完成(chéng)了治水(shuǐ)的大(dà)业。

　　大禹治水在中华文明发(fā)展(zhǎn)史(shǐ)上起重要作用。

　　在治水过程中，大禹依(yī)靠艰(jiān)苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水(shuǐ)、以人为本的理(lǐ)念，克服(fú)重(zhòng)重困难，终于(yú)取得了治(zhì)水(shuǐ)的成功(gōng)。

　　由此形成以公而(ér)忘私(sī)、民族(zú)至上、民(mín)为邦(bāng)本(běn)、科学创新等为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神(shén)是中华民族(zú)精神的源头和象征。

大禹治(zhì)水，三次路过家门而不入(rù)是为什么？

　　大禹(yǔ)治水三过家门(mén)而(ér)不(bù)入原因：水未治平，没空回家。

　　三(sān)过家门而(ér)不入亦(yì)称三(sān)过其(qí)门而不入，这是大禹治(zhì)水中(zhōng)发生的故事。

　　为了治水，大禹曾三过家门而(ér)不敢入。

　　大(dà)禹三过家(jiā)门而不(bù)入，被梁搏(bó)传为美(měi)谈，至今仍为人们(men)所传颂。

　　第一(yī)次经(jīng)过家门(mén)时，听到他羡伍的(de)妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

　　助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没(méi)有进(jìn)去。

　　第二次(cì)经过家门(mén)时，他的儿子正在(zài)他妻子的(de)怀(huái)中向他招着手，这(zhè)正(zhèng)是工程紧张(zhāng)的时(shí)候，他(tā)只是挥(huī)手打(dǎ)了下招呼，就(jiù)走过去(qù)了。

　　橡派祥

　　第三(sān)次经(jīng)过家(jiā)门时，儿子已长到10多岁了，跑过来使劲把他往(wǎng)家里拉。

　　大禹深(shēn)情(qíng)地抚摸着儿子的(de)头，告诉他，水未治平，没空(kōng)回家，又匆(cōng)忙离开(kāi)，没进家(jiā)门。

　　扩展资料：

　　为什么风流女人看指甲大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是治理洪水的(de)最高(gāo)领导人，但他为天下万民兴利除害，躬亲劳苦，手执工具，与(yǔ)下(xià)民一起栉风沐雨(yǔ)，同洪(hóng)水搏斗。

　　大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文明发展史上起(qǐ)重(zhòng)要作用。

　　在治水过程中，大(dà)禹依靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人为本的(de)理念，克服重重困(kùn)难，终于取得了治水的成功(gōng)。

　　由此形成以公而忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学(xué)创(chuàng)新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治水精(jīng)神(shén)。

　　大禹(yǔ)治水精神是中华(huá)民族精神的(de)源头(tóu)和(hé)象(xiàng)征。

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