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一山放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗rén)杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容(róng)易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容很平(píng)常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的(de)语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个(gè)富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字，像是自(zì)诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明(míng)对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破，给读者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷人阵(zhèn)，设(shè)置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻(yù)，通过(guò)写山区(qū)行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论(lùn)做(zuò)什么事，都要(yào)对前进道(dào)路上的(de)困难作(zuò)好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被(bèi)外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权(quán)领淮西、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思(sī)是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙(xī)三年春(chūn)，诗(shī)人(rén)时年六十六岁。

　　他外(wài)出(chū)途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人(rén)，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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