君子性(xìng)非异也善假于(yú)物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什(shén)么句式(shì)？是“假于(yú)物”是(shì)介宾(bīn)结构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

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君子性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是什么句式出自哪(nǎ)里，君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　纪梵希口红属于什么档纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次次，一张图看懂口红档次荀子的《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警(jǐng)句，已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中本不相连，但是(shì)意脉一贯(guàn)，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文章大量运用比喻来说明道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因(yīn)此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是本文(wén)在写(xiě)作上(shàng)的一大特色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻(yù)的技(jì)巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人(rén)。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假(jiǎ)于物(wù)也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于(yú)物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子(zi)的(de)资质秉性（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质、禀赋。

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