人(rén)间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味是清欢”的含义(yì)是：人间(jiān)真正有滋(zī)味的还(hái)是(shì)清(qīng)淡的欢愉的。

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人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思，人间有味是清欢(huān)的(de)下一句

　　出自：宋代(dài)苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒(hán)》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔(shū)游南(nán)山。

　　细雨斜(xié)风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘。

　　人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

　　译文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，跟泗(sì)州(zhōu)刘(liú)倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬天早晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

　　洛涧入淮(huái)后水(shuǐ)势(shì)一(yī)片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如翡翠(cuì)般的春蔬(shū)，这野餐的味道着实不错。

　　而(ér)人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游词，是以时间为序来铺(pù)叙景(jǐng)物的。

　　上(shàng)片写早春景象，下片写作(zuò)者与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满(mǎn)春(chūn)天的气息(xī)，洋(yáng)溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

　　词(cí)的上片写沿途景观。

　　第(dì)一句(jù)写清晨，风斜雨细(xì)，瑟(sè)瑟寒侵，这(zhè)残冬腊月是很难耐的(de)，可是(shì)东坡却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之，表现了一(yī)种(zhǒng)不大在乎的(de)态度(dù)。

　　第(dì)二句(jù)写向(xiàng)午的景物：雨(yǔ)脚渐(jiàn)收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐(mù)晴(qíng)晖。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字，极富动感地传(chuán)出作者喜(xǐ)悦的(de)心声。

　　作者从曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的(de)疏柳，觉(jué)察(chá)到(dào)萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住(zhù)物象的新机，这正是东坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现，是(shì)他精神境界上度越(yuè)恒流之处。

　　“入(rù)淮(huái)”句寄兴遥深(shēn)，一结(jié)甚远(yuǎn)。

　　句(jù)中的“清洛”，发源(yuán)于(yú)合肥，北流至(zhì)怀远(yuǎn)合(hé)于(yú)淮水，地距泗州（宋(sòng)治临(lín)淮）不近，非目力能(néng)及。

　　词中提到(dào)清洛，是以虚摹的(de)笔法，眼前的(de)淮(huái)水联想到上游的清碧的洛涧，当(dāng)它(tā)汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩(hào)茫了(le)。

　　下(xià)片转写(xiě)作(zuò)者游(yóu)览时的清茶野餐及(jí)欢快心情。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描写(xiě)：乳白色(sè)的香茶(chá)一盏和翡翠般(bān)的春蔬(shū)一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的节日气氛(fēn)和诱人的(de)力(lì)量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状浙k是浙江哪个城市的煎茶时(shí)上浮的白泡(pào)。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是(shì)比(bǐ)喻(yù)，又是夸张，形象(xiàng)鲜明。

　　此句可说(shuō)是(shì)对(duì)宋人茶道的形象描(miáo)绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿茎，这是立春的(de)应时节物。

　　旧俗立春时馈(kuì)送(sòng)亲友以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果(guǒ)、饼铒等(děng)，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使(shǐ)读者(zhě)从中体味到(dào)词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适(shì)。

　　这种将生活形象铸成艺(yì)术形(xíng)象(xiàng)的手法，显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态(tài)度(dù)。

　　“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”，这(zhè)是一个具有哲(zhé)理性的(de)命题，用词的结尾，却(què)自(zì)然浑成，有照彻全篇(piān)之(zhī)妙趣，为全篇增添了(le)欢(huān)乐情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词，色(sè)彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中，寄寓(yù)着作者清旷、闲雅(yǎ)的审美趣味和生活态(tài)度(dù)，给人(rén)以美(měi)的享(xiǎng)受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下一句是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏，蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首(shǒu)词的时候，苏轼从黄(huáng)州迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

　　官场的压(yā)力有(yǒu)所前岁悉缓(huǎn)解，朝(cháo)廷(tíng)想要重新(xīn)起用苏轼。

　　苏(sū)轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”，表达出他对浅烟疏(shū)柳、香茶春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱(ài)，更是对(duì)人间淡(dàn)然诸(zhū)事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的经(jīng)历，我们(men)是(shì)无法回避，也(yě)无(wú)从选择的。

　　我们只能接受已经存在(zài)的(de)事实并(bìng)进行自我调整，因此，人在无法(fǎ)改变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心(xīn)态，坦然接受。

　　总有(yǒu)一天峰回路转，一(yī)切(qiè)都会好(hǎo)起来，平淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此(cǐ)事(shì)古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此(cǐ)篇，兼怀子由(yóu)。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉(yù)宇(yǔ)，

　　高处不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间(jiān)？

　　转朱阁，低(dī)绮(qǐ)户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆(yuán)？

　　人有悲欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

　　▲苏(sū)轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了，可苏轼并(bìng)不(bù)懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离(lí)苏辙更近，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可(kě)不(bù)知为什么，两个(gè)人都(dōu)在山东，这一年(nián)的中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望着(zhe)天上的圆月(yuè)，酒醉的苏(sū)轼慧(huì)乎竟然(rán)埋怨月亮(liàng)故意与(yǔ)人(rén)们(men)过不去。

　　世(shì)上本就没有十全十美。

　　如果(guǒ)人(rén)们要因为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要了(le)。

　　世事岂能尽(jǐn)如(rú)人意，但求无愧于心。

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