然则全国之事的然则是什么意思，然(rán)则全国之事(shì)的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”的。

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然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意思，然则(zé)全国之事的(de)然则翻译(yì)

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连(lián)词(cí)，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意(yì)思是已(yǐ)然(rán)这(zhè)样，那(nà)么全国(guó)的相遇时间的公式 相遇时间怎么求事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河(hé)中失石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激之力，必于(yú)石下迎(yíng)水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再(zài)啮，石又再相遇时间的公式 相遇时间怎么求(zài)转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则(zé)全(quán)国(guó)之事，但(dàn)知其一，不(bù)知其二者多矣(yǐ)，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和(hé)尚和普通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知道(dào)有限，依照惯例思想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石(shí)兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从(cóng)书本(běn)上(shàng)学来的常识(shí)进(jìn)行推理也不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论或(huò)许能(néng)让世人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍(réng)是现实，依照学(xué)者的理论(lùn)和(hé)办法向地(dì)下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的(de)。

　　老(lǎo)河(hé)兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的(de)定论(lùn)：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公然(rán)找到了石兽。

“然(rán)则全国之事中的(de)然则(zé)”是(shì)什(shén)么意思？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是“已然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中(zhōng)石兽》是(shì)清代文学(xué)家纪昀(yún)创造的一篇白话小(xiǎo)说(shuō)。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多矣，可据理(lǐ)臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张狂；在(zài)石兽淹没的当地寻觅它们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这(zhè)样那么全(quán)国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子道理的状况有许多(duō)，莫(mò)非能够依据某个道理(lǐ)就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简(j相遇时间的公式 相遇时间怎么求iǎn)练的言(yán)语叙述了一(yī)则十分(fēn)有教育含义(yì)的寓言故事，讴歌了(le)赋(fù)有(yǒu)实践经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学(xué)粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自(zì)以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道(dào)具(jù)有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次(cì)明晰，其行文结(jié)构首要环绕石兽的搜索作(zuò)业(yè)打开，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和普(pǔ)通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外界事物的知道有(yǒu)限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻(xún)觅(mì)石兽，当(dāng)然是(shì)找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识(shí)进行(xíng)推理也(yě)不正确，他的一套理论或(huò)许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照(zhào)学(xué)者的理论和办法向地掘胡下发掘，必定也是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于终年与河流(liú)打(dǎ)交(jiāo)道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而(ér)能得(dé)出正确(què)的(de)定论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照(zhào)老河兵的(de)办法(fǎ)在上(shàng)游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

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