题西林(lín)壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)是《题西林壁》是一首(shǒu)诗中(zhōng)有画(huà)的写(xiě)景诗(shī),又是一首(shǒu)哲(zhé)理诗的。

　　关于题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁(赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么bì)的意思和哲(zhé)理以及(jí)题西林壁(bì)古诗的诗意哲理，《题西林壁》这首诗蕴(yùn)含的(de)哲(zhé)理是(shì)什(shén)么，题西林壁的意(yì)思和哲(zhé)理，题西林壁(bì)所蕴含的哲(zhé)理(lǐ)是什(shén)么，题(tí)西林(lín)壁的(de)古诗含义等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意(yì)哲理(lǐ)，题(tí)西林(lín)壁的意(yì)思(sī)和哲理

　　这(zhè)首诗告诉我们想认清(qīng)事(shì)物(wù)本质，就要从各个(gè)角度(dù)去观察，既要客观，又要(yào)全(quán)面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不识庐(lú)山(shān)真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西(xī)林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺在庐山西麓。

　　题：书(shū)写，题写。

　　横看：从正面(miàn)看。

　　庐山总是(shì)南北走(zǒu)向(xiàng)，横看就是从东面(miàn)西(xī)面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不同：各不相同。

　　不识：不能(néng)认识(shí)，辨别。

　　真面目(mù)：指(zhǐ)庐山真实的(de)景色(sè)，形状。

　　缘：因(yīn)为；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山，指庐(lú)山。

　　西林：西林寺，在现在江西(xī)省的庐山上(shàng)。

　　这首诗是题在寺里墙壁上的(de)。

　　翻译：

　　横看是蜿蜒山岭，侧(cè)看(kàn)是险峻高峰，远近(jìn)高低看过去，千姿(zī)百(bǎi)态不相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐山的真实面目，只是因为身处在这层峦叠嶂的深山中(zhōng)。

　　这首诗启(qǐ)示(shì)我们，现实生活中的事物千(qiān)姿百态，纷繁复杂，身处其(qí)中(zhōng)往往很难看清事物的(de)本(běn)质(zhì)。

　　如(rú)果不全方位(wèi)、多角度冷静客观地去观察与分(fēn)析，就容(róng)易因为主客(kè)观(guān)的局限，被表象所迷惑，难以准确全面认识事物(wù)。

　　这首《题西(xī)林壁》以理语入(rù)诗，写得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄州团练副使改(gǎi)任汝州刺史(shǐ)，他特地过江(jiāng)登(dēng)临庐山，游山(shān)十余日，并在西林寺写下这首题壁(bì)诗。

　　诗人从自己(jǐ)独特的观察和(hé)感受(shòu)出发，勾画出(chū)庐山的千姿百态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这(zhè)不是一首纯粹讴歌壮丽(lì)山河(hé)的写景诗(shī)，作者在措(cuò)写景(jǐng)物中(zhōng)，用形象化的语言表达(dá)了一个深刻的哲理(lǐ)。

　　前(qián)两句“横(héng)看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不(bù)同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具体的(de)描绘，但是却从(cóng)人(rén)们正视(shì)、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥望、近察中(zhōng)，从人(rén)们立足点(diǎn)、观察(chá)点的(de)不断变换(huàn)中(zhōng)，写出(chū)了庐山的多(duō)姿多采，神奇(qí)莫测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在(zài)此(cǐ)山中”，写诗人在观察中得到的启(qǐ)示。

　　苏轼向(xiàng)生(shēng)活(huó)的深处开掘(jué)，把观感和哲理结合起来，从而阐明了一(yī)个深刻的道理：只有从不同(tóng)的方面了解(jiě)事(shì)物(wù)，既深入它的内部(bù)细察精(jīng)神实(shí)质，又(yòu)站到事物(wù)之上(shàng)，总观它的全貌，才能(néng)给(gěi)事物以正确的认识。

　　清代的王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗人(rén)对宇宙(zhòu)人生，须入乎其内，又须出乎其(qí)外。

　　入乎其内，故能写之(zhī)，出乎其外，故(gù)能观之(zhī)。

　　”苏轼的(de)《题西(xī)林(lín)壁》正形象化地说明(míng)了这(zhè)一道理。

题西林壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林壁》是(shì)宋代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一首诗中有画的(de)写景诗，又(yòu)是一首哲(zhé)理诗，哲(zhé)理蕴含在对庐山景色(sè)的描(miáo)绘之中。

　　前两句描述了庐(lú)山不同(tóng)的形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低各不同。

　　 不识庐山真面目，只缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面(miàn)、侧面看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处(chù)、低处看都呈现不同的稿(gǎo)液样(yàng)子。

　　 之所(suǒ)以(yǐ)辨不清庐山真正的面(miàn)目，是因为我(wǒ)身(shēn)处在(zài)庐山之中。

　　 创作(zuò)背景

　　 苏轼(shì)于公元1084年（神宗元丰七年）五月(yuè)间由黄州贬所改迁汝(rǔ)州团练副(fù)使，赴汝州时经过九江，与友人参(cān)寥同游(yóu)庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮思，于(yú)是写下了若干首(shǒu)庐山记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴含(hán)在(zài)对庐山景色的描绘(huì)之中.它告(gào)诉我们这样一个道(dào)理:现实生活中的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中(zhōng)往往很难一下字看清楚它的本质;如果不是处(chù)在错综(zōng)复(fù)杂的事(shì)物之处(chù),不是全方位.多角度冷静客观的深入观察与分(fēn)析,就容易因为个(gè)人(rén)的局(jú)限(xiàn)被局部现象(xiàng)所迷惑,对事物就难有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 赵丽颖一女战五男什么梗，赵丽颖叫玉镯是形容什么