还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过(guò)去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再(zài)一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认为是在暗(àn)讽当(dāng)年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词(cí)汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂(mà)人歌。

也1ma等于多少a，1ua等于多少a是刀郎在二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如(rú)今(jīn)刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带(dài)着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视频下留言，其(qí)留言热度(dù)堪比人家本身，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言(yán)更是突(tū)破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新(xīn)歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道(dào)刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们(men)先来(lái)了解一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是(shì)以丑为(wèi)美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完(wán)全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累(lèi)月带着面具(jù)生活(huó)的马骥(jì)再也(yě)受不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他们不知道(dào)自己究竟是个什(shén)么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的(de)那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看(kàn)不起自(zì)己音乐、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真的(de)这么觉(jué)得(dé)，那就太小看(kàn)刀郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝不是为了(le)讽刺某一个人或(huò)者几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个(gè)人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友说：“以我对他的(de)了(le)解，不(bù)是这么(me)回事，他没(méi)这么(me)小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的(de)苗(miáo)怀(huái)明(míng)教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个(gè)人(rén)。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀(dāo)郎这首歌一出(chū)，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他(tā)为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世(shì)家。

父(fù)亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但(dàn)也是小男(nán)孩一(yī)个，所以(yǐ)对(duì)于(yú)调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥(gē)哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出(chū)于(yú)偏(piān)袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无(wú)法安宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音(yīn)乐的罗(luó)林那是青(qīng)出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了(le)一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是(shì)让他万万没想到的(de)，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所(suǒ)以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成了(le)问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一(yī)任妻子(zi)杨娜生女，可在养孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下一张字(zì)条“你给不了(le)我想要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观(guān)，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却(què)觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到(dào)了方向。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎部落文化，将自己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母(mǔ)孩子(zi)生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也(yě)跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不(bù)知(zhī)道，怎么(me)不(bù)红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了(le)身体发(fā)福，头发(fā)也不(bù)见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他(tā)发自内心想要(yào)的，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态(tài)闯入这个时(shí)代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁也没想到。2023年的夏天(tiān)，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是(shì)为了报复那几个(gè)人，只能说过(guò)度(dù)解读罢(bà)了(le)，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不(bù)止有对手，还有整个(gè)世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个(gè)浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这(zhè)样的声音(yīn)，需(xū)要一(yī)首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因(yīn)为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画(huà)电(diàn)影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智(zhì)已经开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的时代，奉(fèng)劝各行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 1ma等于多少a，1ua等于多少a