赶尸也(yě)有(yǒu)门(mén)派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì)，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法(fǎ)是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法(fǎ)，但万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内(nèi)尸体并没有完1km等于多少米 1km是不是1公里(wán)全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作(zuò)用是通(tōng)过(guò)共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电(diàn)用(yòng)的(de)，人(rén)们听(tīng)到了(le)躲避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种(zhǒng)方(fāng)式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原(yuán)理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海(hǎi)经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的(de)方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸(shī)体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是(shì)一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

1km等于多少米 1km是不是1公里湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而(ér)一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)通过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西(xī)，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器(qì)。不过后来(lái)有人则简化(huà)了(le)程序，把死人处(chù)理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖(bù)港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个(gè)人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的(de)多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的(de)传(chuán)统，再(zài)加(jiā)上古代不(bù)像(xiàng)现在这样(yàng)交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体运送回(huí)去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了(le)，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的(de)见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后能把(bǎ)尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的(de)老(lǎo)家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的老家，要是(shì)专门(mén)派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的(de)，会有(yǒu)两人组成，一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了(le)神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的(de)赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人(rén)显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是(shì)那种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意(yì)外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事这个职业(yè)？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基(jī)本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个条件(jiàn)，又想(xiǎng)去(qù)学习(xí)赶尸(shī)，那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太(tài)阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就是让测试者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试(shì)者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者(zhě)胆(dǎn)量够了。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多人可能会(huì)疑惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只是(shì)在(zài)湘西那边(biān)才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地理环境有关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供赶尸(shī)人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地方是没有(yǒu)这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一(yī)般(bān)是不(bù)允许外来的(de)尸体(tǐ)进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一(yī)旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历(lì)史(shǐ)的长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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