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寓(yù)言(yán)故事有哪些三年级下册课外(wài)，外(wài)国寓(yù)言(yán)故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册

　　三(sān)年级(jí)下册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生(shēng)搬硬套，机械地模仿别人，不但学(xué)不到别人(rén)的长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个(gè)燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看到那里人走路的姿势很美，就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

　　结果不但学得不像，而且把自(zì)己(jǐ)原来的走法(fǎ)也忘了，只(zhǐ)好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们，抓到一(yī)只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我，是违背上帝(dì)的命(mìng)令(lìng)。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不(bù)诚(chéng)实，我(wǒ)在你(nǐ)前面(miàn)行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面，观看各种(zhǒng)野(yě)兽看见(jiàn)我有(yǒu)敢不逃跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道理的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打中目标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之，百(bǎi)发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的养由(yóu)基是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比(bǐ)硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子喻说(shuō)话做(zuò)事丝(sī)毫没有事(shì)实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳(ěr)都是美好的景象(xiàng)，好像马上就(jiù)能遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你(nǐ)要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌(tā)下(xià)来，自己无处安身，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级必读的寓(yù)言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子雷洛(luò)夫寓(yù)言。

　　作者采(cǎi)取拟人的(de)手法(fǎ)，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述(shù)了一(yī)个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生活中应(yīng)当如何(hé)为人处世，还影射了(le)当时的(de)社会背(bèi)景，揭露了当(dāng)时(shí)统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚(shèn)至是直(zhí)指沙皇本人，有(yǒu)着极春芹(qín)者强(qiáng)的人民性和现实性(xìng)。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物的复杂(zá)性格，抒发作者的民(mín)主思首(shǒu)消想，具有一种特(tè)殊的(de)感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是(shì)我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开(kāi)始，我国就涌现出(chū)许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许多哲(zhé)理，告诫人们如何(hé)正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名《埃索波(bō)斯故事集成》，相传是由出生于公(gōng)元(yuán)前六世纪(jì)的古(gǔ)希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转下(xià)来，后人根据(jù)拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以及(jí)陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和(hé)基督教的故事，其(qí)中大(dà)多以动物(wù)为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其(qí)残暴(bào)的本性，还(hái)用简短精炼的(de)小故(gù)事(shì)教人(rén)处世原则，揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上(shàng)最早的寓言故事(shì)集，是(shì)世界范围内流传较广、影响较的(de)经典作品之一，是世界文化史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具有不凡的思(sī)想(xiǎng)和艺术价值。

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