男(nán)人对情人也会(huì)有占有欲(yù)吗？这不是废(fèi)话吗？没有占(zhàn)有(yǒu)欲，找情人干嘛呢。男人找情人有很多的情况吧，有寻(xún)求刺激的，有想换口味的，有(yǒu)逢场作戏的(de)。再多的情况，也有共同(tóng)点(diǎn)就(jiù)是男人没有担当(dāng)，没责(zé)任心，也是(shì)很自私的人，才找情人(rén)。

男人找情人

男人为(wèi)什么找情人，原因太多了，有可能是有足够(gòu)的金钱和时间，平(píng)淡的生活使他感觉(jué)无味，所以想找到新鲜(xiān)感，这相对来说是好点的，他知道这是错的。要是没有责(zé)任感，花(huā)心的就没办(bàn)法了(le)，还有就是共同的原因，俩人(rén)在一起性(xìng)格(gé)不合，或者给对方的压力太(tài)大。也有女方的(de)责任的，如果女方在事业上帮(bāng)不上忙，生活中(zhōng)还给压力的(de)要(yào)反省一下了。希望每(měi)一对都好好沟通，快(kuài)快(kuài)乐乐(lè)的。

有一种感觉(jué)就是需要被(bèi)更多女人所(suǒ)欣赏，归根结底男人也(yě)是动物世界中的普(pǔ)通动物(wù)，喜(xǐ)欢雌性(xìng)，喜欢留下更多种子。

男(nán)人找情(qíng)人(rén)

有工作有事业那有闲心找情人，一旦(dàn)慢出这(zhè)一步一(yī)个人的事业(yè)或(huò)业绩会有所下滑，把付出的一(yī)切付之东流最后落得个穷家当(dāng)产，有(yǒu)可能是(shì)妻离子(zi)散抛夫弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人有(yǒu)多潇(xiāo)洒(sǎ)要看(kàn)最(zuì)后(hòu)的下场。

男(nán)人与女(nǚ)人(rén)都一样，女人(rén)也(yě)想找，志同道合，情投意合，两厢情愿(yuàn)，各取所(suǒ)需。为(wèi)什么(me)，只能问老天爷造人(rén)时候，为(wèi)什么赋(fù)予人有欲望。作弄人，让人类有(yǒu)事干，有活(huó)做，活得有意思。看看古往今来的(de)文学作(zuò)品，悲惨世界，罪与罚，安(ān)娜卡列尼(ní)娜，红楼梦(mèng)等，没有了(le)找(zhǎo)情人的(de)情节(jié)，一个读者都(dōu)没有。

作家不(bù)写这些，一点看头都没有，作品不写(xiě)这(zhè)些，一点生(shēng)活都没有。找情人是人(rén)类永恒的主(zhǔ)题，就看你怎么找。恰(qià)到好(hǎo)处，成经典，就成文学(xué)作品。例如(rú)，老祖(zǔ)宗，乾隆皇帝下江(jiāng)南。总之，古(gǔ)往今来，情(qíng)人眼里出西施。人(rén)活着，情人(rén)和(hé)西施都想得到(dào)。

男(nán)人对情人也会有占(zhàn)有欲

婚(hūn)礼上(shàng)，神父看着这对年轻人让他们宣(xuān)誓，愿意她（他）成为(wèi)我(wǒ)的妻子（丈夫），从今天开始相(xiāng)互拥有、相互扶(fú)持(chí)，无论是(shì)好是坏、富裕或(huò)贫穷、疾病(bìng)还是健康(kāng)都彼此相爱、珍(zhēn)惜，直到(dào)死亡才能将我(wǒ)们分开(kāi)。相比(bǐ)于这套普通的问答，其内在含义(yì)是，我将克制我的动物本性，我将拒绝外界诱惑，我将好好与你生(shēng)活(huó)在一起。

交配(pèi)在动(dòng)物中，交配权越大，交配对象(xiàng)越多(duō)，说明再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了这个动物的地位(wèi)越高。

男人(rén)对情人也会(huì)有占有欲

同理，由动(dòng)物(wù)进化而来的人，基(jī)因(yīn)中也隐藏着这种兽性。需要性来(lái)展示魅(mèi)力，展示社会地位，满足(zú)控(kòng)制欲。

好(hǎo)比刘(liú)强东，他同(tóng)女学(xué)生的事(shì)情，并不是因为喜(xǐ)欢那个女学生，而是(shì)发(fā)自于(yú)对于内心控制欲的尊崇，这让他的尊严(yán)得到了(le)极大满足。

所以，社会(huì)的公序良俗，拒绝(jué)出(chū)轨，拒绝对婚姻不(bù)忠(zhōng)，不仅仅是(shì)要(yào)克(kè)制兽性(xìng)，更是人作为(wèi)人，同(tóng)其他动物分别(bié)开，最(zuì)美(měi)好的期许。

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