登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加(ji加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水ā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手(shǒu)，手臂(bì)并没(méi)有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人却能看见的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远翻译句式，登高加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)，登高而招,臂非(fēi)加长也句(jù)加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水式(shì)，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如(rú)须(xū)臾(yú)之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非利(lì)足也，而(ér)致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而(ér)绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生(shēng)非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地(dì)冥思苦想，（却）比(bǐ)不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获(huò)大）；

　　我曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远处望，（却）不(bù)如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人(rén)却(què)能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有加(jiā)大，可是听的人却(què)能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助舟船的人，并(bìng)不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可(kě)以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的(de)重要代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用自然为(wèi)人(rén)类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不(bù)可(kě)以(yǐ)已”这个中(zhōng)心(xīn)论(lùn)点(diǎn)，从学习的意(yì)义(yì)、作用、态度等方面，有条理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特(tè)色。

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