礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏(huài)这个词(cí)产生于什么(me)时代是礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程的。

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礼(lǐ)崩乐坏是什(shén)么时期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这个(gè)词产生(shēng)于什么(me)时(shí)代

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第(dì)一个(gè)导火线时期，此时的礼乐只是(shì)受(shòu)到(dào)了局部的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始(shǐ)逐渐加深，特别(bié)是在战国后期，整个礼乐制度已被破坏(huài)得面目全非(fēi)。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西周(zhōu)末(mò)期(qī)周王(wáng)的统治不断受(shòu)到外族的(de)侵扰，而王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断激化，周王朝面临(lín)着(zhe)即将灭亡的危害(hài)。

　　而面对(duì)这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝(cháo)实行分封制，土(tǔ)地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际控制的土地就越来越少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的追求

　　“周郑(zhèng)交质”事(shì)件是周王室(shì)东迁之后(hòu)衰弱的一个(gè)重要标志，从前至(zhì)高无(wú)上的周王室能(néng)和诸侯(hóu)国达成如此平(píng)等的契约(yuē)，这(zhè)本身(shēn)就是因为自身地(dì)位下(xià)降，能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻(xū)葛之战”周王的(de)失(shī)败更(gèng)是让(ràng)自身(shēn)的权威受到了致(zhì)命一击。

　　从此(cǐ)，在诸侯眼(yǎn)里，周王室仅仅(jǐn)是一具空壳，并无实际的权力。

　　（一）西周社(shè)会大体情况

　　周武王灭商后建立了(le)西周王朝，为巩固其统治，在国(guó)都附近分封了许多(duō)诸侯国。

　　周朝(cháo)的分封制使得诸侯国的建立(lì)成为(wèi)周王室御外的屏(píng)障，也为统治者的(de)治(zhì)理提供(gōng)便利，但也为后来的(de)诸侯争霸(bà)、逾越王(wáng)权埋下了隐患。

　　西周以善农耕而闻名，因(yīn)此，周的(de)农业十分(fēn)发达，种植的粮食(shí)品种繁多，基(jī)本包括了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本(běn)品种，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他(tā)方面(miàn)也很发达(dá)。

　　经济上发展，政(zhèng)治上稳定(dìng)，于(yú)是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵(bīng)，其子穆王除对外(wài)大规(guī)模用兵之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三(sān)千条”。

　　（三(sān)）战国(guó)社会大体情况(kuàng)

　　礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后，在战国时期，礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于(yú)哪(nǎ)个(gè)朝代(dài)

　　礼崩(bēng)乐坏出现于(yú)西周(zhōu)时(shí)期朝代(dài)蚂纳扮。

　　在(zài)西周(zhōu)时期。

　　礼崩(bēng)乐坏：礼，指(zhǐ)“周礼(lǐ)”，即五经(jīng)里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂之(zhī)乐(lè)；原为孔(kǒng)夫子感叹西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国(guó)制度(dù)遭(zāo)受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起的(de)社(shè)会秩序混乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道德文(wén)化的日渐散失导致人(rén)心(xīn)不古，世(shì)风日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居书》：中(zhōng)唐以来(lái)，礼(lǐ)崩乐坏，狂狡有作(zuò)，自己制(zhì)则，而事不稽。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君子三年不为礼，礼(lǐ)必坏(huài)；三(sān)年不为乐，乐(lè)必崩(bē话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语ng)。

　　释义(yì)：指周代封建制度的规章(zhāng)制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会(huì)制度和文(wén)化秩序遭遇重大变局，驱需内圣外王之(zhī)人改进。

　　礼在(zài)中(zhōng)国古代(dài)是社会的典章制度和(hé)道德规范。

　　成语造句

　　1、现(xiàn)实依据就是苟子所处的时闷灶代，的混乱迫(pò)使人们重新思话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语(sī)考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密(mì)切相(xiāng)关的文艺的重视。

　　2、唐末五代(dài)时期礼崩乐坏，纲常扫地(dì)以尽(jǐn)，中国封(fēng)建社会的新阶(jiē)段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

　　3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健全之时(shí)期，认为春秋时代“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到修(xiū)正。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会现实(shí)掩映(yìng)下(xià)的温柔(róu)敦厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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