赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是(shì)楚巫文化的一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分(fēn)为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是(shì)属于白巫术的。光听这个名字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视(shì)上经常看(kàn)到(dào)一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害怕，事实(shí)上真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并(bìng)不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的(de)尸体并不(bù)是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸人误(wù)以为是死(sǐ)者了，其实这些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的r在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于(yú)一具尸体，连面部轮廓都很难看(kàn)清。而(ér)至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术(shù)士，在(zài)背尸人的(de)前边(biān)扔(rēng)黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时(shí)，这(zhè)些人(rén)身上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又(yòu)是(shì)做(zuò)何(hé)而(ér)来呢？
这还要从很(hěn)久以(yǐ)前说起，在古代，交通运(yùn)输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西(xī)，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话(huà)，也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利(lì)用(yòng)这个事(shì)情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这(zhè)一类职业。这(zhè)些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于(yú)他们到底是怎么(me)做的(de)呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代的这些方式(shì)和电视剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中(zhōng)低。上法是由当时最(zuì)厉害的道(dào)士做(zuò)法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地(dì)，这(zhè)也是湘西(xī)赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死(sǐ)者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大(dà)多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释(shì)了(le)，看完(wán)了(le)上法和中(zhōng)法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这(zhè)里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘的(de)法术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘(chéng)的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作。首先(xiān)就是(shì)用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非(fēi)常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shr在数学集合中是什么意思啊，r在数学集合中表示什么ī)

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌(jì)讳(huì)，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了(le)活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的(de)时候，所(suǒ)有的赶尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不(bù)让出去。自(zì)己更是闭(bì)门不(bù)出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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