扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死(sǐ)而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范，弘范的(de)手下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁(shuí)无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还(hái)不够抵罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对史实(shí)的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”的出处是《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家(jiā)卞毓方(fāng)的代(dài)表之(zhī)作(zuò)，作者(zhě)在文章(zhā精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德ng)中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》节选：怦然(rán)令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将踏精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的(de)优(yōu)秀(xiù)作品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶(fú精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德)大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待他，和(hé)他(tā)一起(qǐ)去(qù)崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣死(sǐ)了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò)，作者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指(zhǐ)望(wàng)他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生(shēng)，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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