社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡科(kē)学。即(jí)便是一(yī)些(xiē)用科学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说法来进行(xíng)掩盖(gài)。这就是如今的社(shè)会。但是从中国古代的(de)历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停(tíng)止(zhǐ)过(guò)。只不过都(dōu)是私底下的(de)一(yī)种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说这些就是真的不存在的吗(ma)？还有中(zhōng)国人喜欢说(shuō)的龙(lóng)的(de)传(chuán)人。龙也被誉(yù)为很神秘神圣的一种(zhǒng)圣(shèng)物(wù)。民间对于龙(lóng)的传说有很(hěn)多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世(shì)界上真的有龙存在而(ér)深信不(bù)疑。但是国家为什么(me)不承(chéng)认有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾。

无论是(shì)在史书上记载(zài)。又(yòu)或者是在(zài)古人(rén)的文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日(rì)本(běn)的博物(wù)馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标本。但是国(guó)家为什么从来都不承认有龙呢(ne)。这其实是很多人(rén)都好奇的(de)问题。很多网友也发表了自(zì)己的(de)想法和(hé)看(kàn)法。其实归(guī)结到底就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承认有龙

国家希望自(zì)己的民众是(shì)聪明的。但是(shì)过于聪明(míng)又会(huì)难以管理。所以(yǐ)你要(yào)聪明(míng)到恰(qià)到好处。其(qí)实(shí)从古至(zhì)今发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天池等等一些地方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异现象(xiàng)。在专(zhuān)业(yè)人士进行研究之后(hòu)并(bìng)没(méi)有什么确切的(de)答案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心(xīn)，所以他们往往会(huì)用各种科学的(de)解释来(lái)搪塞(sāi)大众。而事实真的是(shì)像他(tā)们说的那样(yàng)吗？估计他们自己对自己的说法也是(shì)模棱两(liǎng)可吧！

其实(shí)说白了科学的(de)尽头就(jiù)是(shì)鬼(guǐ)神。但是(shì)人们稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字又总是(shì)拿(ná)着科学的幌子来说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以(yǐ)印(yìn)证。但依然是会(huì)被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人一直(zhí)说自己是龙的传人。现(xiàn)实(稻草人的作者简介和主要内容，稻草人的作者简介20字shí)中也(yě)有出现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是(shì)生活在(zài)公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教一(yī)样，明(míng)明国家倡导不要(yào)迷(mí)信(xìn)要相信科学。但(dàn)是却不阻止国家佛教的发展。反(fǎn)而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承(chéng)认一些东西，那还(hái)有人会努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进步(bù)和发(fā)展吗(ma)？

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