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助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。
出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高(gāo),有仙则名
⒉灵(líng):形容(róng)词(cí)活用(yòng)为动词,显出有灵气。
例(lì)句:水(shuǐ)不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活(huó)用为(wèi)动(dòng)词(cí),有了芳馨。
例(lì)句(jù):斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。
例句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
《陋室(shì)铭(míng)》古(gǔ)今异义⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体(tǐ);
今常用义(yì)为:样(yàng)子)
⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品(pǐn)德高尚;
今义为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;
今义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn);
今义为:丝绸和竹子)
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思(sī)文言(yán)文
1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或(huò)听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第(dì)二人称(chēng)代(dài)词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。
”
⑥用在定语和中心(xīn)词之间(jiān),表示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子(zi)独(dú)立性,一般不必(bì)译出(chū)。
《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志。
《劝学(xué)》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利。
”
⑨补语的标志。
用在(zài)中心词(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。
《师说》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时间(jiān)的副词后,补(bǔ)足音节,没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们的(de)修饰语(yǔ)之东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗(zhī)间,表示对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限制。
《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数(shù)十(shí)年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几种情况(kuàng): (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称。
译为"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们(men))。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。
例如(rú): 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代人,作宾语(yǔ)。
) 輮使之然(rán)也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。
如: 均之二(èr)策(cè)。
(《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。
用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。
如: 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得(dé)"。
如(rú): 古人(rén)之观(guān)于天(tiān)地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往(wǎng)有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三(sān))结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志(zhì)。
用(yòng)在(zài)被提前(qián)的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。
当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语、宾语或一(yī)个分句(jù)时,"之"用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng),可不译(yì)。
译时也可省去。
如: 师道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤(gū)之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节(jié)助词。
用在(zài)形容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)
之
一、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两尉(wèi)。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称(chēng)。
①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其(qí)股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默(mò)而识(shí)之物销,学而不(bù)厌(yàn),诲人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯(bó)诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之(zhī)病(bìng)在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②以君(jūn)之(zhī)力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
(《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》)
2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性(xìng)。
①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓(suǐ),司(sī)命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽(suī)我之死,有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。
(《愚公移山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若(ruò)出其(qí)中(zhōng)。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足音节(jié)。
①公(gōng)将鼓(gǔ)之。
(《曹刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)
②久之,目似暝(míng),意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。
(《大(dà)铁(tiě)椎传》)
4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的(de)标志。
①菊之(zhī)爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和中心(xīn)语之间,作定语的标(biāo)志。
其格式(shì)为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣(qù)。
②于厅事之(zhī)东北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。
③水(shuǐ)陆草木(mù)之(zhī)花。
(周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。
⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成(chéng)为句子(zi)成分或(huò)复(fù)句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊(jú),花之隐逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士。
④大道之行也。
(《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用。
不(bù)必(bì)译(yì)出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了(le)。
②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什(shén)么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。
这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋(sòng)何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪(zuì)?”。
5、定语后置(zhì)标志。
为了强调定语,常把定语放在中心(xīn)语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮(liáng)食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔人详尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。
②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。
之:代指道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以战胜了他们(men)。
之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。
④又(yòu)数(shù)刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖(gài)在(zài)上(shàng)面。
之:代(dài)指船舱(cāng)。
⑥闭之(zhī),则(zé)右(yòu)刻“山高月小,水落石(shí)出(chū)”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之:代指桃(táo)花源(yuán)的情景。
② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚(shàng)士也,闻之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。
之(zhī):代指桃花源(yuán)事。
②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这样(yàng)的(de)小山。
三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。
②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙(miào)中。
5. "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思
"之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代词(cí)用
(1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。
”(《马说(shuō)》)
(2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动词(cí)的(de)后面,“之”的(de)用法为代词。
可以代人、代物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗”作动词用(yòng)
(1)吾(wú)欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的(de)
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用作动词也是有规律(lǜ)可(kě)循的。
动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地点名(míng)词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。
3、“之(zhī)”作助(zhù)词用(yòng)
(1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。
见藐(miǎo)小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外(wài)之趣(qù)。
(《童趣》)
关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。
(《关雎(jū)》)
结构助词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词(cí)性短语(如(rú)“一毛”)时(shí),“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。
徐公不若君之美也。
(《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结构助词(cí)。
当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。
(3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
音节助词。
用在形容(róng)词、副词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或(huò)用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之凑(còu)成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。
扩展(zhǎn)资料:
"之(zhī)"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】
2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我。
5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用于动词(cí)之(zhī)后。
6、结构助词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间(jiān),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了