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结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)以(yǐ)及朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的什么朝(cháo)代，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的(de)？，朱子家训是(shì)谁写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家训(xùn)的作者是谁

　　朱子(zi)家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋著(z结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少hù)名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写(xiě)出来(lái)的不(bù)同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文(wén)章搞混了，通常人们多以《朱子家(jiā)训》来(lái)称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家格(gé)言》，反(fǎn)而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了(le)解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合(hé)会(huì)会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山市(shì))，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致(zhì)力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授(shòu)学生并潜心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐(jiàn)的(de)乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江(jiāng)苏昆山县人(rén)。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺(shùn)治(zhì)二年（1645）守昆城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守(shǒu)昆城(chéng)抵御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟(dì)妹(mèi)，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学(xué)到真(zhēn)实的学问(wèn)，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱子(zi)家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问(wèn)世以来流传甚广，被历(lì)代士大夫尊为治(zhì)家之经，清(qīng)至民国(guó)年间一(yī)度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身(shēn)治家之(zhī)道(dào)是一篇家教名(míng)著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易(yì)，半丝(sī)半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字元(yuán)晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南(nán)东路徽州府婺(wù)源县（结婚时还是处的多吗，结婚还是处的有多少今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑州尤溪(xī)（今(jīn)属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理(lǐ)学(xué)家、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物(wù)，世称(chēng)朱子，是孔子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种教材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学(xué)和大学教育，二是关于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于(yú)对人的生理和心理特征的初步认识，把一个(gè)人的教育分(fēn)成小学和大学(xué)两个(gè)既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出(chū)了两(liǎng)者不(bù)同的教育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学(xué)教育阶段，其(qí)任务(wù)是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一(yī)定的(de)行为习惯，学习初步的(de)文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早(zǎo)施教；要力求形(xíng)象、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形(xíng)式培养儿童道(dào)德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育，其任务是(shì)在坯璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教理(lǐ)，即(jí)重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是(shì)提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流(liú)。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育(yù)的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。