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三晋大地是什么(me)意思(sī),三晋大地(dì)三晋指的(de)是哪儿(ér)

  “三晋大地”有两种意思:1、指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称,作(zuò)为(wèi)地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

  2、指(zhǐ)山西省。

  战国(guó)初(chū)韩、赵、魏三分晋,山西又有“三(sān)晋”之称。

  赵(zhào)氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原为(wèi)晋国六卿,公元前453年,三家联手在晋阳城打败晋国执政(zhèng)智(zhì)氏,此后(hòu)三(sān)家逐步(bù)瓜分晋(jìn)国,前403年,周天子承认三家为诸侯(hóu),史称“三家分晋”。

  因此(cǐ),在(zài)《战国策》、《史记》、《资治通(tōng)鉴》等书中,将(jiāng)赵、魏、韩三国合称(chēng)为三晋,其地约当今之山西省、河南省(shěng)中部北部、河北省南部中部。

  现在三晋统指(zhǐ)山(shān)西。

三(sān)晋大地指的是(shì)那三个(gè)地方?

  三晋(jìn)大地不(bù)是指那(nà)三个地方。

  三晋(jìn)有两种意思:

  1、是指中国的战(zhàn)国(guó)时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称(chēng),作(zuò)为地理名(míng)词指赵、魏、韩(hán)三国故地(dì)。

  2、是(shì)指山西省。

  扩展(zhǎn)资料:

  三晋文化

  从现有(yǒu)的文献(xiàn)看(kàn),道家(jiā)的传播(bō)大(dà)体(tǐ)可分(fēn)为南北两大方面。

  北方方(fāng)面(miàn)又分为以三晋之地的文子一(yī)支和齐国的黄老学派一支,其共同特(tè)点是以“道”为根本重建人文世界,具有明显的“入世”倾向(xiàng)。

  南方一系则为庄子代表酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围,发展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转(zhuǎn)为精(jīng)神的自(zì)由亦即“逍遥”,表(biǎo)现出明(míng)显的“出世(shì)”倾向。

  北方系(xì)的三晋的(de)一支有《文子》一书(shū)。

  过(guò)去普(pǔ)遍认(rèn)为(wèi)《文(wén)子》是伪书,是后人摘抄《淮南(nán)子(zi)》凑(còu)成(chéng)的篇酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>酒精灯火焰温度是多少度,酒精灯火焰温度范围章。

  《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人后(hòu)的宗旨出发(fā),推阐出(chū)一(yī)番道家的治世之道。

  古本《文子》假托周平王(wáng)与文子对话。

  学者(zhě)认为,这不(bù)唯(wéi)旦(dàn)是无谓的设辞,文子(zi)是晋人,而(ér)且是史官出(chū)身,他的学术背景正以三晋的(de)史学为背(bèi)景,这与我们对老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

  而且(qiě),据魏启鹏先(xiān)生考察,睡虎地出土(tǔ)的秦(qín)代竹简《为吏之道》中(zhōng),即含有文子之学的内容,即是(shì)说文子之学(xué)在(zài)北(běi)方(fāng)的影(yǐng)响直至秦国。

  参考资(zī)料来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科-三晋

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