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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

  “嘉(jiā)言懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的言论和高尚的行为,比喻人具(jù)有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录(lù)之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出(chū)自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)近义词:高风亮(liàng)节解(jiě)释(shì):高风:高尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道(dào)德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧(kuì)于(yú)四皓(hào),然犹仰慕(mù)之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高(gāo)风亮节,本来就已经无(wú)愧于商山(shān)四皓了,还那样仰(yǎng)慕他(tā)们(men),尤其向往(wǎng)他们(men)喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语(yǔ)法:联合式;

  作主语、宾(bīn)语、定语(yǔ);

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞(xiū)耻。

  出(chū)自战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚矣。

  ”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大禹谟(mó)》:“若允(yǔn)兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ,则(zé)敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部(bù)书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔,辑录历(lì)代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行的近(jìn)义词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不(bù)牢(láo)坚我说的是好话,不过叫你心里留神(shén),并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指有益的(de)言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为

  常用程度: 常用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联(lián)合式成语

  产生(shēng)年(nián)代(dài): 古(gǔ)代成(chéng)语

  英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写(xiě)作(zuò)“义”。

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