作家许地山(shān)简介，许(xǔ)地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学士学位后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也(yě)下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落(luò)花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉年毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背(bèi)景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花(huā)生——议花(huā)生”来写(xiě)，真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈(tán)论花生(shēng)的(de)好处，借物(wù)喻人，揭示了花(huā)生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会(huì)的(de)人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等(děng)的(de)考证(zhèng)，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也(yě)有(yǒu)对香(xiāng)港考古工作的(de)记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了国学的价(jià)值和路(lù)向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉介(jiè)，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学任教，1916年(nián)回国。

　　次年(nián)入燕京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得(dé)神(shén)学士(shì)学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛(niú)津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度(dù)为背景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来(lái)写，真实地记(jì)录(lù)了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的(de)好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社(shè)会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒(rú)宴简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间(jiān)的(de)关系；医(yī)学(xué)和道教的(de)关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学(xué)》则提出(chū)了作者(zhě)对"国(guó)粹(cuì)"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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