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姜子牙活了(le)多少岁

　　是139岁的。

　　根(gēn)据史料(liào)记载姜子牙(yá)活了139岁，姜子(zi)牙大约公元前1156年出生，约公元前(qián)1017年去(qù)世，按照这个时间计算姜子(zi)牙活(huó)了139岁，但(dàn)因(yīn)为年(nián)代久远，文(wén)献中(zhōng)记载时间用的是大约，所以很(hěn)多人(rén)对姜(jiāng)子牙真实年龄提出质疑(yí)。

　　相传姜子牙72岁时在(zài)渭水(shuǐ)之滨的磻溪垂钓，遇(yù)到了求贤若渴的周文(wén)王(wáng)，被封为太师(shī)（武官名(míng)），称太公望(wàng)，俗称太公，被周武王尊为师尚父。

　　姜子(zi)牙辅佐武王(wáng)伐纣建(jiàn)立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席(xí)智囊(náng)；最高军事统帅(shuài)与西周的(de)开国元勋，齐文化的创始(shǐ)人，亦是中国古代的一位影响久(jiǔ)远的杰出的韬略(lüè)家；军事(shì)家与政治家。

主(zhǔ)要成就

治理齐(qí)国

　　姜子牙在齐国的时候，修明政事，顺其风俗，简化礼(lǐ)仪，开(kāi)放工商之(zhī)业(yè)，发展渔业盐业优势，因(yīn)而人(rén)民多归附(fù)齐(qí)国，齐成为(wèi)大国。

　　到周成王年幼即位之时，管蔡叛乱，淮夷也背(bèi)叛周朝(cháo)，成王(wáng)派召康公命(mìng)令太(tài)公说(shuō)：东至(zhì)大海，西至黄河，南至穆陵，北(běi)至(zhì)无棣，此间五等诸侯(hóu学生党如何自W，如何自我安抚)，各地(dì)官守，如有罪(zuì)愆，命你讨(tǎo)伐。

　　齐因此可(kě)以征讨(tǎo)各国，形(xíng)成大国；定都营丘。

军事韬略

　　姜子牙是(shì)一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治(zhì)；军事家，一(yī)直受历代统(tǒng)治者崇尚(shàng)，这在(zài)《诗经》等唐(táng)朝以(yǐ)前(qián)的(de)许多史料(liào)及文(wén)学作品中颂文颇多。

　　唐太宗即位(wèi)后(hòu)，外夷相侵，内患(huàn)未除，政局动乱，国(guó)家面临着百乱待治，百废待(dài)兴的情况，为了(le)达到安人理国的目(mù)的，便自(zì)称(chēng)他(tā)是姜子牙的化身，在磻溪建立太公庙，他(tā)用这一举(jǔ)动告(gào)诉人们，他要象周文王访(fǎng)贤并重用姜子牙(yá)那(nà)样的贤(xián)臣(chén)良将，他后来果(guǒ)然得到了一(yī)大批治世理国的人才，终于实(sh学生党如何自W，如何自我安抚í)现(xiàn)了贞观(guān)之治。

　　唐玄(xuán)宗为求国(guó)内安宁(níng)，需要像姜子牙那样(yàng)披肝沥胆(dǎn)，呕心沥血，忠(zhōng)贞(zhēn)不(bù)二的勤勉事主的(de)人才，便学生党如何自W，如何自我安抚于公元731年（开元十九年）敕令天下诸州各建一(yī)所太(tài)公庙。

　　并(bìng)要求以张(zhāng)良(liáng)配享(xiǎng)，在春秋仲秋月上(shàng)戊日祭祀(sì)。

　　每当(dāng)发兵出(chū)师或各(gè)将领(lǐng)及文武举人(rén)应(yīng)诏，都要先去太公庙(miào)拜谒。

　　公元739年（开元二十七年）追谥姜(jiāng)子牙为武(wǔ)成(chéng)王(wáng)，成为(wèi)中华民族武圣人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年(nián)）为(wèi)抵御(yù)外(wài)寇入侵(qīn)，下令要求各军事将领必(bì)读《太公兵法》。

姜子牙真实活了多少岁？

　　139

　　根据史料(liào)记载姜(jiāng)子(zi)牙活了139岁，记载中姜(jiāng)子牙大(dà)约公元前1156年出生，约公元前1017年去世，按照这(zhè)个时间计算姜(jiāng)子牙(yá)活了139岁，但因为年代(dài)久(jiǔ)远，文献(xiàn)中记(jì)载时间用的是大约，所以(yǐ)很多人对姜子牙(yá)真实年龄(líng)提出质疑。

　　现如今人的(de)平均寿命只有七十多岁，可是在久远的商周时期(qī)姜(jiāng)子牙(yá)竟然活到了139岁(suì)，让(ràng)人(rén)不得不怀疑(yí)真实性。

　　不得不说姜子牙是(shì)神人，垂钓十几(jǐ)年在七十二(èr)岁高龄(líng)遇到姬昌(chāng)，正式(shì)进入仕途，最后辅(fǔ)佐周(zhōu)武王姬发(fā)建立西周，达到(dào)人生(shēng)最(zuì)高峰。

　　别看姜子牙前半生(shēng)穷(qióng)困潦倒(dào)，姜子牙的先(xiān)祖却是大富大贵之(zhī)人，不过到姜子牙这一辈(bèi)家道中落，有时候连(lián)饭都吃不饱。

　　为了(le)生(shēng)活姜子牙卖过肉、卖(mài)过酒，但(dàn)都做(zuò)的不怎么样(yàng)，生意亏得一塌(tā)糊涂，家中妻子看不到生活的希望也离开了他。

　　以为(wèi)生的姜(jiāng)子(zi)牙来到溪(xī)边垂钓，这个(gè)故事也是大(dà)家都比较(jiào)熟悉的。

　　约公元前1084年周文王(wáng)出名捕猎，但(dàn)临行之前为(wèi)自(zì)己算了一卦，这次所猎之物乃是(shì)助他成就(jiù)霸业的辅臣。

　　周文(wén)王此时求贤若渴，加(jiā)上姜子(zi)牙过(guò)人(rén)的本(běn)领，两人一拍即合，成就(jiù)了一番(fān)霸业。

　　随着(zhe)封神(shén)小(xiǎo)说的流行，成功(gōng)将姜子牙的形象(xiàng)树(shù)立起来，姜子(zi)牙(yá)一(yī)生虽然传(chuán)奇，但(dàn)并未到无所不(bù)能的(de)地(dì)步，现(xiàn)在我们所了解的姜子(zi)牙(yá)大(dà)多是经过(guò)后人神话的结果，是文学作(zuò)品渲(xuàn)染结果(guǒ)。

　　不(bù)过通过姜子牙(yá)的故事也告诉我们是(shì)金子总会发(fā)光，在(zài)很多时候我们没有必要抱怨，只需(xū)强(qiáng)大自己(jǐ)。

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