公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)是两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位(wèi)。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是(shì)指(zhǐ)连续(xù)的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被100整除(chú)的年代或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来自(zì)于耶稣纪元后，其中(zhōng)的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年(nián)是21世(shì)纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公(gōng)元(yuán)1世纪定为(wèi)99年，而(ér)以后的世纪则为100年(nián)，如(rú)果按(àn)照这(zhè)种定(dìng)义的话，2000年(nián)则(zé)为21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历(lì)史大事(shì)：

　　1、王莽(mǎng)篡(cuàn)汉(hàn)

　　王莽(mǎng)篡汉指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末年王莽篡(cuàn)夺(duó)汉(hàn)朝政(zhèng)权(quán)建(jiàn)立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自(zì)汉武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王政君，六十(shí)余年为天(tiān)下(xià)母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他的，不论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾(bīn)客(kè)，而自己(jǐ)家里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司(sī)马(mǎ)，以太(tài)后名(míng)义执掌(zhǎng)军政大权，立(lì)汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由王(wáng)莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为居(jū)摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁(suì)的刘婴为皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效仿周公摄政旧事，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽(mǎng)代(dài)汉(hàn)称(chēng)帝的符命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人(rén)哀章制(zhì)作(zuò)铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令(lìng)王莽称帝。

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王(wáng)冠觐见(jsiki老师是哪个大学的？iàn)太(tài)皇太(tài)后，坐在未央宫前殿(diàn)，即(jí)天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到(dào)了(le)他的托古改(gǎi)制、篡(cusiki老师是哪个大学的？àn)汉自立(lì)的政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集大夫(fū)、博(bó)士、议(yì)郎、郎官和诸(zhū)生在(zài)白虎(hǔ)观召开的(de)一次(cì)讨论儒(rú)家经典的(de)学术会(huì)议。

　　自汉武帝时(shí)，董仲(zhòng)舒提(tí)出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐成为(wèi)汉(hàn)朝君主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是(shì)由于当(dāng)时各家儒(rú)学学(xué)派传承不同，对(duì)于(yú)儒(rú)家(jiā)经典的版本、内容(róng)多有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图(tú)谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地(dì)位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结(jié)合起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生(shēng)于洛(luò)阳白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所。

公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元100年之册信(xìn)间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时(shí)间(jiān)，包括(kuò)这两个年份(fèn)。

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