龙有几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个爪，龙有几个(gè)爪子图(tú)片(piàn)，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案：

龙有两(liǎng)个(gè)根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根(gēn)，左(zuǒ)右各(gè)一根(gēn)。

　　龙(lóng)，通(tōng)常(cháng)描述为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽(yǔ)翼，四条腿(tuǐ)，和一个有(yǒu)些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到(dào)的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食(shí)性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元朝(cháo)以前的龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华(huá)龙文化影响。

　　传说多为其能显能(néng)隐(yǐn)，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期(qī)发展而来的(de)龙(lóng)的形(xíng)象，相比最(zuì)初的(de)龙而言(yán)更加复杂(zá)。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就(jiù)象古代皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上有(yǒu)龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng),是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶(jiē)级从(cóng)那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣(yī)服的颜色(sè)代(dài)表身(shēn)分，代(dài)表阶级。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族的(de)文(wén)化是这个民族(zú)精(jīng)神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看(kàn)出古代中国人的人(rén)文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历(lì)久不衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国(guó)人的创新精神(shén)分不开(kāi)。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段(duàn)，每(měi)一个发(fā)展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无角到(dào)有角，从无翼(yì)到有翼，从无(wú)足到(dào)有足，可看出龙形象(xiàng)是经(jīng)过不断创新而(ér)形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙(lóng)文化的综合性还表现在长(zhǎng)期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的(de)优秀艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其(qí)形象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期(qī)龙吸收了印(yìn)度(dù)佛(fú)教中狮子的形象，头圆(yuán)而丰(fēng)满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自(zì)印度的龙王信仰的冲击(jī)，但中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门外，而是(shì)包容(róng)与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了(le)中(zhōng)国龙文化(huà)的内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中国人描述(shù)的龙形(xíng)象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中(zhōng)的龙(lóng)形(xíng)象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威武不屈。

　　神话传(chuán)说(shuō)中的龙(lóng)，大多是一(yī)往无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的(de)。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺(yì)术形象是独一无二的，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的(de)关(guān)系，但始终(zhōng)保持(chí)着相对的独立(lì)性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生产(chǎn)力低下，人(rén)们在(zài)严酷的自(zì)然(rán)环境里生存(cún)，还不能独立的(de)支(zhī)配自然(rán)力，也不能(néng)解释(shì)自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上(shàng)古伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏(fú)羲氏生于成(chéng)纪(jì)，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五十(shí)年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发(fā)源于成(chéng)纪，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进(jìn)入关中，出(chū)潼(tóng)关(热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物gu热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物ān)，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太(tài)行山(shān)东迁，而(ér)后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活(huó)动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合(hé)。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙(lóng)文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重视(shì)的天人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容并(bìng)包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵(hán)丰富，从(cóng)性质和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文化可分为(wèi)三大类型：宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当(dāng)作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶级利用人们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺(yì)术(shù)龙(lóng)就(jiù)是以艺术的形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以雕(diāo)刻(kè)、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技活动等(děng)方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色(sè)。

龙(lóng)一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时龙象征着权力(lì)，而随着中央(yāng)集(jí)权的(de)加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以区分(fēn)除(chú)了天(tiān)子之外(wài)的(de)龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们(men)的压制力。

　　在(zài)最早(zǎo)的时候，三(sān)爪、四爪(zhǎo)龙象征着地(dì)位重要(yào)的(de)人，而(ér)后面天子注重自己的(de)威严后，给自己定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国频(pín)繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实完全(quán)就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在(zài)那个(gè)时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪(zhǎo)龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国(guó)的附属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图案的(de)时候，自然不可(kě)能让属(shǔ)国和自己平起平(píng)坐，於是韩国的(de)龙就(jiù)只能是(shì)四(sì)爪了(le)。

　　参考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的动物）_百度(dù)百科

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