题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理(lǐ)是(shì)《题西林壁》是一(yī)首(shǒu)诗中有画的写景诗,又(yòu)是(shì)一首哲(zhé)理诗的。

　　关于题西林(lín)壁古诗的诗意哲理，题西林壁的意思和哲理以(yǐ)及题西林壁古诗的(de)诗意哲理(lǐ)，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西(xī)林壁的意思和哲理，题西林壁所蕴含的哲理是(shì)什么，题西林壁的(de)古诗含义等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

题西林壁古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想认清事物(wù)本质，就要从(cóng)各个角度去观察(chá)，既(jì)要客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　不识(shí)庐山真面目，只缘(yuán)身在此山(shān)中。

　　注释：

　　题西(xī)林壁(bì)：写在西林寺的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山(shān)西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总(zǒng)是南北走向，横看就(jiù)是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各(gè)不(bù)同：各(gè)不相同。

　　不识(shí)：不(bù)能认识，辨(biàn)别。

　　真面目：指庐山(shān)真实的景色(sè)，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座山，指庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。

　　这(zhè)首(shǒu)诗是题在寺里墙壁(bì)上的。

　　翻译：

　　横(héng)看是蜿(wān)蜒山岭(lǐng)，侧看是险(xiǎn)峻高峰，远近高低(dī)看过去(qù)，千姿百态(tài)不(bù)相同。

　　之所以不(bù)能认识庐山(shān)的真实面目(mù)，只是(shì)因为(wèi)身处在这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这(zhè)首诗(shī)启示我们，现实生活中的事物千姿(zī)百态，纷繁(fán)复杂(zá)，身处其(qí)中往(wǎng)往(wǎng)很(hěn)难看清事物的(de)本质(zhì)。

　　如果不全方位、多角度冷静客观(guān)地去观察与分析，就(jiù)容易(yì)因为主(zhǔ)客观的局限，被表(biǎo)象所迷惑，难以准确(què)全面(miàn)认(rèn)识事(shì谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗)物。

　　这首《题西林壁》以理语(yǔ)入(rù)诗，写得(dé)既有(yǒu)情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰(fēng)九年(1084年)苏轼由(yóu)黄(huáng)州团(tuán)练副使(shǐ)改(gǎi)任汝(rǔ)州刺(cì)史，他特地过江登临庐(lú)山，游山十余日，并在西林(lín)寺写下这(zhè)首题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人(rén)从(cóng)自己独特(tè)的观察和感受出发，勾(gōu)画出庐山的千姿百(bǎi)态(tài)，秀美迷人。

　　但是，这不是一(yī)首纯粹(cuì)讴歌壮丽(lì)山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象(xiàng)化的语(yǔ)言表达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰(fēng)，远(yuǎn)近高(gāo)低各不(bù)同”，虽然(rán)只是粗略的勾画(huà)，没有细致(zhì)具体的描绘，但是(shì)却从(cóng)人们正视、侧看、俯瞰、仰(yǎng)视、遥望、近(jìn)察(chá)中，从人们(men)立足(zú)点、观察点(diǎn)的(de)不断变换中(zhōng)，写出了(le)庐山的多姿多(duō)采，神奇莫(mò)测。

　　后两句“不识庐(lú)山真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在此山中”，写诗人在观察中得到的启示。

　　苏轼向生活(huó)的深处(chù)开(kāi)掘，把观感和哲理结合起来，从(cóng)而阐(chǎn)明了一个深(shēn)刻的道理：只有从不同的(de)方面了解事物，既深入它的内部细察(chá)精神实质，又站到事(shì)物(wù)之上，总(zǒng)观它的(de)全貌(mào)，才能(néng)给事(shì)物以正确的认识。

　　清代的王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中说：“诗人对宇(yǔ)宙(zhòu)人(rén)生，须入乎其(qí)内，又须出(chū)乎其外。

　　入乎(hū)其内，故能写之(zhī)，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形(xíng)象化(huà)地(dì)说(shuō)明了这一道理。

题西(xī)林壁(bì)的意思(sī)和哲理

　　 《题(tí)西(xī)林壁》是宋代(dài)文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗中有画的(de)写景诗(shī)，又是一首哲理诗，哲理(lǐ)蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中(zhōng)。

　　前两句描述(shù)了庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林(lín)壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　 不识(shí)庐(lú)山真面目，只缘(yuán)身在(zài)此山中。

　　 译(yì)烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭连绵起伏、山峰耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低处看都呈(chéng)现不同(tóng)的稿液(yè)样子。

　　 之所以辨(biàn)不清庐(lú)山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。

　　 创作背(bèi)景

　　 苏(sū)轼于公元1084年（神(shén)宗(zōng)元丰七年）五月间由黄(huáng)州贬所(suǒ)改迁汝州团练副使，赴汝(rǔ)州时(shí)经过九江(jiāng)，与友人参(cān)寥同游(yóu)庐(lú)山。

　　瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了(le)若干(gàn)首庐山(shān)记游诗。

　　 哲理是什么

　　 哲理蕴含在(zài)对(duì)庐山景(jǐng)色的描绘(huì)之中.它告诉我们这样一个道理:现实(shí)生活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛(tán)复杂,身处(chù)其中往往很(hěn)难(nán)一下字(zì)看清楚它的本质;如果(guǒ)不是处在错(cuò)综复(fù)杂(zá)的(de)事物(wù)之处,不是全方(fāng)位(wèi).多角度(dù)冷静客观的深入观察与(yǔ)分(fēn)析,就容易因为个(gè)人的局限被局部(bù)现象所(suǒ)迷惑,对(duì)事物就难有全(quán)面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 谢娜给刘烨打过几次胎，谢娜和刘烨怀孕过吗