九方皋相马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容(róng)筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓(wèi)之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良(liáng)马是可以从(cóng)外形(xíng)容貌筋骨上观察(chá)出来的。

　　天下(xià)难(nán)得的(de)好马，是(shì)恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可(kě)以告(gào)诉他们识别一般的良(liáng)马的方(fāng)法，不能告诉他(tā)们识别天下难(nán)得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的(de)本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答(dá)说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说道：“九方(fān24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电g)皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是他胜过(guò)我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地是马的天赋的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的(de)，而(ér)遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋这样(yàng)的相马(mǎ)，包含着比(bǐ)相马本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文(wén)告诉我们(men)看问题要抓住(zhù)事物本(běn)质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能(néng)够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的(de)千里马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马的(de)特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言(yán)传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我一起(qǐ)挑过菜、担过(guò)柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他(tā)的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯乐叫来，对他说：“坏了(le)！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的(de)，看不见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘(qiū)取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天(tiān)下(xià)之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；视其(qí)所视，而(ér)遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事、物的(de)时候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能为表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人(rén)以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟子(zi)以(yǐ)及列子后学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而(ér)遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了，您(nín)的子(zi)侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉(sù)他(tā)们(men)识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他们(men)识别天下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观察识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下(xià)，请(qǐng)您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他(tā)去寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到了(le)这样的境界吗?这正(zhèng)是(shì)他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观(guān)察地(dì)是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘(wàng)记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他(tā)所不(bù)需(xū)要(yào)观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住(zhù)事物(wù)本质(zhì)，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整(zhěng)理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够继承您(nín)寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得(dé)出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那(nà)天下难(nán)得的千里马，好像是若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的(de)马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低(dī)下的人，对于好马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的(de)经验(yàn)来判断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的(de)千(qiān)里马。

文(wén)言(yán)文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其所视(shì)，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是一部智慧之(zhī)书，它能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学(xué)著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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