十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是唐(táng)代(dài)诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写(xiě)景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情(qíng)的(de)方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴(chī)情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明月，不知(zhī)道(dào)这秋思之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

　　只(zhǐ)知是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但(dàn)写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先(xiān)予(yǔ)人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语言艺术(shù)显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(ni为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭án)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不(bù)为什么好多美女都口臭，女朋友很漂亮但是有口臭知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐洒落(luò)人间。

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