高山流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流水(shuǐ)是(shì)什么意思是高山流(liú)水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是(shì)什么意思服务(wù)项目，服务(wù)里(lǐ)面高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子(zi)期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故(gù)事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心(xīn)里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心(x俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大īn)旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听(tīng)多时了(le)，听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的(de)跟我心里想的真是完(wán)全一样(yàng)，我的琴(qín)声怎能逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来(lái)会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语(yǔ)言表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山(shān)流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高俄罗斯人的尺寸是多少厘米，俄罗斯怎么那么大山(shān)流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指的是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯(bēi)子底下(xià)会(huì)有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签(qiān)，一根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是(shì)在明末(mò)清初时，采耳开(kāi)始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的(de)一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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