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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服(fú)务(wù)里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用(yòng)“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材(cái)于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清代(dài)琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲(qū)目(mù)之(zhī)一。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到(dào)伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼(hū)，便又(yòu)继续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一旁听后频频点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁(páng)击掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué)：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫(fū)实在(zài)是(shì)太高明了，您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音，并约好第二(èr)年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯牙(yá)来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用语(yǔ)言表达，于(yú)是(shì)就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏，以谢平(píng)生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不(bù)知(zhī)肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特(tè)色然后给(gěi)这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一般都(dōu)是(shì)就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川(chuān)蜀发达的(de)地(dì)区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作压(yā)力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都(dōu)有(yǒu)了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏(tāo)耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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