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非练实不食的练(liàn)实是什么意(yì)思，练实指的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开花(huā)后结的(de)果(guǒ)实。

　　竹实以色白88是不是质数，79是质数吗，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而(ér)飞於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反复(fù)学习(xí)，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老(lǎo)练、熟练(liàn)、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(88是不是质数，79是质数吗zhí)物(wù)结的果：果实、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇(piān)名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东(dōng)周战国中期著(zhù)名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道(dào)家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练实是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　出(chū)自(zì)战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐(fǔ)鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来(lái)梁国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻(xún)庄子(zi)，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方(fāng)有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不(bù)吃，不是甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng)，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认识外(wài)物。

　　篇之强调(diào)了(le)认识事物(wù)的复(fù)杂性，即(jí)事物本身的相对性和认知过(guò)程的变(biàn)异性，指出了认(rèn)知(zhī)之不(bù)易和准(zhǔn)确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返归无(wú)为，这便是庄子(zi)的无(wú)为思(sī)想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名(míng)利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家(jiā)。

　　姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时(shí)期道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子(zi)并称(chēng)为老庄(zhuāng)。

　　庄子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰富，语言运(yùn)用自(zì)如(rú)，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难言的哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的哲学(xué)，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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