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苏州园区三中又叫什么是四星高中，苏州园区三中又叫什么名字阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几(jǐ)个生(shēng)肖，阴肖(xiào)指的(de)是哪几个生肖呢(ne)是牛；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪(zhū)的。

　　关(guān)于阴肖(xiào)指的是(shì)哪几个生肖(xiào)，阴肖指的是哪(nǎ)几个(gè)生肖呢以(yǐ)及阴肖指的是(shì)哪(nǎ)几个(gè)生肖呢(ne)，阴肖指的是哪几个生肖和动物(wù)，阴肖分(fēn)别是什么(me)生肖，阴(yīn)肖(xiào)是指什么生肖，十(shí)二生肖中(zhōng)的阴肖是什么肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

阴肖指的是哪几个生(shēng)肖，阴肖(xiào)指的(de)是哪(nǎ)几个(gè)生(shēng)肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖是指(zhǐ)牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪，这几个双数生肖，十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　古人将黄道与赤道(dào)附(fù)近的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)也分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配(pèi)动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　但该说难免有附(fù)会(huì)，二(èr)八星(xīng)宿(sù)配动物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

秦简证实至少秦(qín)朝时已(yǐ)有十二生(shēng)肖(xiào)

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎(hǔ)地(dì)发掘两批秦代竹简，其中一篇(piān)叫《日出·盗者》的(de)文章引(yǐn)起(qǐ)了学者(zhě)们的高度重(zhòng)视，因为上面清楚地记载了十二生(shēng)肖（见下图），只是与(yǔ)如今的相比略有不(bù)同(tóng)。

　　1986年4月，甘肃(sù)天水放(fàng)马滩秦(qín)代(dài)墓葬出土甲、乙两种《日书(shū)》竹简，年(nián)代(dài)与(yǔ)睡虎地秦简相近，甲种竹简也(yě)有盗(dào)者(zhě)的记录，与现代生肖相比，除辰虫巳(sì)鸡(jī)外(wài)，其余完全相同：

　　甘肃放马滩甲种竹简(jiǎn)十(shí)二生肖(xiào)：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣(yǐ)。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这(zhè)两批(pī)秦简的出土，表明先秦时代(dài)中国已有十(shí)二生(shēng)肖说，改写了生肖(xiào)文化始(shǐ)于(yú)东汉的历史，推(tuī)翻了(le)印度(dù)起(qǐ)源说、北俗(sú)或北(běi)狄起源(yuán)说等，生肖文(wén)化在中(zhōng)国的历史(shǐ)远(yuǎn)比想象的还要久远。

　　学者饶(ráo)宗颐(yí)考证指出：十二(èr)兽(shòu)之形成(chéng)，已在先秦时……汉时十二属名已(yǐ)经人整理一致……其(qí)后行于边(biān)裔各邦(bāng)……皆采(cǎi)用之。

　　十二属自(zì)子为鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然，盖用(yòng)汉人固定之名称也。

　　也就是说，先(xiān)秦时代(dài)十二生肖已经形成，只是各地可(kě)能存(cún)在一(yī)定差异，汉朝时将之彻(chè)底定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生肖(xiào)所在的篇章叫盗者很有意(yì)思，这是古(gǔ)人根据干支求得盗者形貌、藏身(shēn)之处等方法的数术文献，就性质而言属于民间的迷信，简单地(dì)说就是借助数术迷(mí)信占测盗者，但反(fǎn)过来说，形(xíng)成了这(zhè)么严(yán)谨的一套(tào)占测系统(tǒng)，说明(míng)十(shí)二生肖(xiào)历史(shǐ)悠久，否(fǒu)则不会形(xíng)成如此严(yán)谨的系统。