无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义(yì)为(wèi)：丝(sī)绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴(qín)（调：弹(dàn)奏(zòu)；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样 ④指(zhǐ)代(dài)说话(huà)者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第(dì)二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性，一(yī)般不必译(yì)出(chū)。

　　《师说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思(sī)

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词(cí)，分几种情(qíng)况： （一）可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助(zhù)词，也分几种情况： （一）结构助(zhù)词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语(yǔ)（名(míng)词）之间(jiān)，可(kě)译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中(zhōng)国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介(jiè)词之前，译(yì)时(shí)应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四(sì)）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān)，起取消句(jù)子独(dú)立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去(qù)。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作(zuò)用(yòng)，无义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在(zài)肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行(xíng)负(fù)弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语(yǔ)和中心语之间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之(zhī)+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》）译(yì)：物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊(jú)花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案(àn)牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记(jì)）译(yì)：当政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动(dòng)词(cí)谓语前。

　　 其(qí)格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动(dòng)词“有”后面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲(qīn)戚(qī)背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以战胜(shèng)了(le)他(tā)们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧(sēng)智(zhì)仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的(de)用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的(de)可(kě)不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词(cí)（主语）和一个(gè)动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字(zì)，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí)，译为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词，用在主语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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