黄国后来被楚国所灭(miè)，其后(hòu)代子孙分散到了各地，他们以国名为氏，称黄姓。

　　[4]

　　 “黄”汉字演变

　　 2、源自官位，以(yǐ)官(guān)职称谓为氏。

　　有(yǒu)两(liǎng)种说法：

　　 ①出(chū)自远古伏羲下属之(zhī)官(guān)黄龙师。

　　黄龙师，亦称黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师等(děng)，是(shì)伏羲设置的官名，为(wèi)中官。

　　黄(huáng)龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓(xìng)氏者，称黄(huáng)龙氏，后简(jiǎn)称为单姓(xìng)黄(huáng)氏、龙氏等(děng)。

　　[5]

　　 ②出自(zì)远古(gǔ)黄帝(dì)下属之官黄(huáng)云。

　　黄(huáng)云(yún)，是(shì)黄帝设(shè)置的官名，为中官。

　　黄云之(zhī)后裔子孙(sūn)，有以先(xiān)祖官(guān)称为姓氏(shì)者，称(chēng)黄(huáng)云氏(shì)，后简称为单姓黄氏、云(yún)氏(shì)等。

　　[6]

　　 3、源于改姓而(ér)来(lái)：

　　 ①其他汉姓改为黄姓：上古(gǔ)时候，黄、王同音，故有(yǒu)的王姓改为(wèi)黄姓；还有其他(tā)原因(yīn)改(gǎi)姓黄(huáng)的：如陆姓、巫姓(xìng)、吴姓、金(jīn)姓改黄姓等。

　　 ② *** 改黄姓：今 *** 黄氏，是少数蒲(pú)氏(shì) *** 人为避元末“反(fǎn)色(sè)目”诛杀之祸而改为黄氏的。

　　 ③满(mǎn)族改黄姓：满(mǎn)族吴扎拉氏，发源(yuán)于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍(yǎn)有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白(bái)氏。

　　[7]

　　 得(dé)姓始祖

　　 陆终，吴回(huí)之子。

　　周代时(shí)，其后被封于黄(huáng)地，建立了黄国(guó)。

　　后被(bèi)楚国所灭(miè)，后代以原国名为(wèi)氏，并(bìng)尊(zūn)陆终为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

　　[8]

　　 迁徙传播

　　 远古时期，在今内蒙(méng)古东部、燕山之南一(yī)带，为黄姓发源地之一，族(zú)人后跟随颛顼迁至中原地区。

　　公元前648年，潢川黄国被楚(chǔ)国(guó)灭亡后(hòu)，黄姓(xìng)族人有少数逃(táo)到河南(nán)中部，大批则内迁到楚国腹地，定(dìng)居在湖北(běi)等地。

　　 战(zhàn)国至秦汉时期，黄姓已经大(dà)批播迁(qiān)到湖北地(dì)区，逐渐(jiàn)形成江陵、江夏两个(gè)黄氏郡望，以此为基(jī)地(dì)向(xiàng)江南发展，“浮诸(zhū)江南，以实海(hǎi)滨”，黄姓的(de)足迹已经西达(dá)陕西和四川，东(dōng)临东海，南入湖南和江西。

　　东(dōng)晋末，中原的林、黄、陈、郑四大(dà)姓率(lǜ)先进入了福建。

　　 隋唐时(shí)期，黄姓主宗(zōng)分(fēn)流，有了新的向南(nán)发展的(de)行动。

　　一支由江夏向(xiàng)东南迁移，穿(chuān)过江西，进入浙江，在金华(huá)地区形成了金华黄氏(shì)；另一支先(xiān)由江夏北迁河南固始，再向南(nán)经安徽、江西(xī)，抵达(dá)福建邵武，形(xíng)成邵武(wǔ)黄氏。

　　由湖北迁到广西(xī)的黄姓与土(tǔ)著结合形成了今(jīn)壮族、布依(yī)族、侗(dòng)族等民族中的(de)黄(huáng)姓先民；一部(bù)分进入了(le)越(yuè)南(nán)，成为(wèi)当(dāng)地的(de)大姓(xìng)腊扒。

　　黄姓进入台(tái)湾(wān)地区(qū)是在(zài)明末时期。

　　 由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方(fāng)，所以受(shòu)中国北(běi)方几次战(zhàn)乱的伤(shāng)害较轻。

　　黄姓(xìng)在中国南方得到(dào)稳(wěn)定长(zhǎng)足(zú)的发展，尤其(qí)是宋、元、明时期，在赣浙闽(mǐn)粤(yuè)四省繁衍最盛，最(zuì)终形成了今天(tiān)典型的南方大姓。

　　...>>

　　 黄的历史起源 中国古代黄色是高贵的颜色，后来变作贬义是(shì)受(shòu)本文影响。

　　十九世纪末英国的(de)低(dī)俗(sú)小说往往用黄(huáng)色封(fēng)皮，后来黄色就有(yǒu)了色情之义。

　　我们经常用“黄色”来(lái)指称带有明显色情意味的的东西，对此大家(jiā)已经约定(dìng)俗成。

　　一样事(shì)物只要被冠以“黄(huáng)色”二字，往往就是“扫”和“打(dǎ)”的对象。

　　而(ér)在中国古代，黄色却是极其(qí)高贵的色彩，是皇家御用的，平(píng)民百姓还不准(zhǔn)用(yòng)。

　　中间的变(biàn)化转换，主要(yào)是受了西方的影响。

　　1894年，英国创(chuàng)刊了一(yī)家(jiā)杂志，名字(zì)就叫《黄杂志》，一(yī)批有世纪(jì)末文艺倾向的小(xiǎo)说家、诗人、散文家、画家(jiā)等，围(wéi)绕(rào)该(gāi)杂志(zhì)形成一个被称为“颓(tuí)废派”的文(wén)艺集团。

　　他(tā)们的作品，有时带(dài)有一(yī)点(diǎn)色(sè)情意味，但不(bù)能算淫秽。

　　然而第二(èr)年(nián)4月(yuè)3日(rì)，当时极负盛名的英国剧作家王尔德(dé)（O.Wilde），因同性恋的罪名遭到逮(dǎi)捕。

　　而(ér)逮捕他(tā)时的一个(gè)小插曲(qū)，使得《杂志》名声大受损害。

　　当时报(bào)纸上说，王尔德在被捕时胁(xié)下(xià)还夹了一本《黄杂志》，于是人们(men)想当然地认为这杂志(zhì)和(hé)王尔德同样是(shì)不名誉的，第二天(tiān)就有人到《黄杂志》的出版(bǎn)商门(mén)前(qián) *** ，用石头将橱窗玻璃(lí)砸得粉(fěn)碎(suì)。

　　其(qí)实王(wáng)尔德被捕那天(tiān)，胁下夹的书是法国作家(jiā)比尔(ěr)路(lù)易的(de)小(xiǎo)说(shuō)《爱神》，碰巧这(zhè)本小说(shuō)和当时(shí)法国的许(xǔ)多廉价小说一(yī)样，也是黄封面(miàn)的。

　　这(zhè)种小说称(chēng)为“yellowback”，也(yě)被认为是不登大(dà)雅之堂的。

　　《黄杂志》也好，“yellowback”也好，都使得“黄色(sè)”与性、色情(qíng)、恶(è)俗等(děng)等概念发生了联系。

　　但(dàn)就在同时，大洋彼岸的(de)美国报业，则另(lìng)有一番“黄(huáng)色”景象(xiàng)。

　　当时(shí)纽约的《世界(jiè)报》和《日报》，为了发行量而展开疯狂(kuáng)竞(jìng)争。

　　先是J.普利策买(mǎi)下了《世界报》，用绘(huì)声绘色、耸人听闻的(de)报(bào)道(dào)和对政治(zhì)腐败的攻(gōng)击，赢得了全美报纸的最(zuì)大发行量。

　　1895年矿(kuàng)业巨头之子W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的对手《日报》，他所(suǒ)采用的手段更是(shì)变本加厉，甚(shèn)至把专为《星期日世界报》画极受读者欢迎的连(lián)环漫画(huà)《黄色小(xiǎo)子》的(de)画家(jiā)也挖了过来。

　　当时两报广泛采用通栏大(dà)字标题(tí)、彩色(sè)连环画(huà)、大(dà)量图片等(děng)等手法，竭力迎合读(dú)者。

　　这(zhè)段时期被称(chēng)为“黄色新(xīn)闻”时期。

　　这就是西方的“黄(huáng)色(sè)”──色情也好，媚(mèi)俗也好，都被认为是(shì)低级的东西(xī)。

　　 黄姓的由来及历史著(zhù)名(míng)人物 黄姓来源：（1）出(chū)自嬴(yíng)姓。

　　据(jù)《诸暨孝(xiào)义黄氏族谱(pǔ)》所载，黄氏(shì)为(wèi)嬴姓(xìng)十(shí)四氏之一。

　　古代黄国(guó)在今河南省湟川西部，后被楚国所灭，子孙散之四方，仍以原国名“黄”为氏。

　　（2）古代南(nán)方(fāng)蛮族姓氏。

　　《新(xīn)唐书》载：邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

　　春秋(qiū)时(shí)晋国黄渊(yuān)，战(zhàn)国(guó)楚国(guó)相黄歇(xiē)，东汉(hàn)江(jiāng)夏太(tài)守黄祖，三国蜀(shǔ)汉黄忠，饥代博学黄闵，宋代江西诗派之祖(zǔ)黄庭坚，近代武术大师黄(huáng)飞鸿等。

　　 姓黄(huáng)的(de)祖先以前是(shì)什么姓氏 黄(huáng)姓得姓始祖：陆(lù)终(zhōng)。

　　上古时期火(huǒ)神(shén)祝(zhù)融（掌管火的官）吴回之子(zi)。

　　后其继任祝融。

　　周代(dài)时，其后被封于黄(huáng)（今河南省潢川西十二里），建立了黄国(guó)。

　　黄(huáng)国后(hòu)来被楚国(guó)所灭(miè)，其后代子孙分散(sàn)到了各(gè)地，他们不(bù)忘亡国之恨(hèn)，遂以原(yuán)国名为(wèi)氏，称黄姓。

　　并尊陆终为其(qí)得姓始祖。

　　 黄姓的(de)来源：

　　 1、来(lái)源于少昊氏，在远古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东(dōng)部(bù)地区，有许多以鸟为图腾的原始人(rén)群(qún)，生活在这一广大(dà)地区(qū)，典(diǎn)籍称之为东夷(yí)。

　　其中有9支氏族最(zuì)为强(qiáng)盛，组成为部(bù)落联(lián)盟集团，史(shǐ)书(shū)称(chēng)其为九(jiǔ)夷。

　　据(jù)《古本竹书纪年(nián)》，这九夷是畎(quǎn)夷、于夷(yí)、方夷(yí)、黄夷、白夷(yí)、赤夷(yí)、玄夷、凤夷、阳夷。

　　其中(zhōng)的黄夷氏族，就(jiù)是黄(huáng)姓的最古老(lǎo)的族源(yuán)。

　　 黄夷是因为崇拜黄鸟(niǎo)而得此(cǐ)名(míng)。

　　其发源地在今内(nèi)蒙古(gǔ)东部、燕(yàn)山之南的(de)辽河西源西拉木伦河流域(yù)。

　　远古时代(dài)，在燕山(shān)南面(miàn)的古(gǔ)幽州一带(dài)，栖息着各(gè)种鸟类，其中有一种(zhǒng)后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟。

　　这种黄鸟(niǎo)，不(bù)仅小巧精(jīng)灵，色泽艳丽，而(ér)且(qiě)叫声清脆，婉转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节(jié)这样描写：“葛之覃(tán)兮，施于(yú)中谷，维叶萋萋(qī)。

　　黄(huáng)鸟于(yú)飞，集(jí)于灌木，其(qí)鸣喈喈。

　　”对于(yú)长期采集、狩猎在山林中的(de)原始先民(mín)们来说，这小巧活(huó)泼的(de)小黄鸟，它们成群地(dì)在空中林间飞腾、跳跃、呜叫，给先民们带来天籁般(bān)的谐趣(qù)和原(yuán)始愉悦。

　　他们对黄鸟(niǎo)的喜爱之情，转而变(biàn)为尊敬，后(hòu)来发展至顶礼(lǐ)膜拜，就(jiù)把它当(dāng)作(zuò)自己氏族的守护(hù)神和标志，因而也就成为(wèi)这一氏族的图腾(téng)。

　　这(zhè)个(gè)氏族就叫做黄(huáng)鸟族、黄氏(shì)族，简称为黄夷(yí)、黄族、黄人，成(chéng)为(wèi)东夷族鸟夷的(de)一(yī)支。

　　 黄(huáng)氏(shì)族人所居之地，地名多(duō)带黄字(zì)。

　　辽河西(xī)源西拉木伦河，古(gǔ)代叫(jiào)黄水，后(hòu)来才改为“潢(huáng)水”。

　　《热河(hé)志》卷七十(shí)一潢(huáng)河：“《新唐书》始作潢字，辽金史因之。

　　《清一统志》原本(běn)谓别于西(xī)黄河，故曰潢。

　　”后来，黄人由内蒙东部(bù)向东南方向迁徙(xǐ)，经河北迁安(ān)县西的黄山(shān)和束(shù)鹿县的黄丘进入山东半岛，加入东夷集团，成为九夷之一的黄夷。

　　今山东黄县东南有古黄城，掖县南(nán)有黄山，兴博县有黄山，黄阜、济(jì)南西(xī)南60里(lǐ)也有黄山。

　　这一(yī)带就是(shì)远古黄夷(yí)栖(qī)息活动的地(dì)区(qū)。

　　 在东(dōng)夷集(jí)团中，黄人的势力(lì)发(fā)展非常(cháng)迅(xùn)速，很快就成(chéng)为东夷集团中势(shì)力强大的一支，因而(ér)被推(tuī)尊为部落联盟首领。

　　在野蛮时代中期，东(dōng)夷部族(zú)集团由凤夷(yí)氏族的少(shǎo)昊金天(tiān)氏为部落联盟大首领时(shí)，黄夷就与风夷结成(chéng)了婚姻氏(shì)族，后来又加入了少(shǎo)昊部落。

　　当时，东夷(yí)集团(tuán)都普遍崇(chóng)拜鸟。

　　由于东夷集团大首领(lǐng)少昊氏族(zú)的图腾是凤，因此凤便成为百鸟之王(wáng)，成为了神鸟。

　　凤鸟中有一种(zhǒng)雌(cí)性(xìng)的鸟(niǎo)，叫做(zuò)皇(huáng)(后来写作凰)。

　　这种(zhǒng)鸟与(yǔ)黄鸟(niǎo)一样，通身都鲜艳亮(liàng)丽的黄色羽毛(máo)，而且这(zhè)两种鸟名的读音完全(quán)相(xiāng)同。

　　皇鸟是凤鸟的(de)配偶，恰(qià)巧黄夷又是凤夷的婚姻氏族(zú)。

　　这些相同、相似、相通之处(chù)，黄人(rén)便自然地用凰(huáng)鸟来取代(dài)原来(lái)作为氏族图腾的(de)普通(tōng)小黄莺，崇拜的(de)对象改(gǎi)成了凰鸟(niǎo)。

　　这样(yàng)，黄鸟变成了皇(凰)鸟，黄夷的图(tú)腾由黄鹂鸟变为金(jīn)凤凰。

　　 当历史进(jìn)入(rù)到野蛮时代中期，大约(yuē)是炎黄之(zhī)世时，东方黄夷部落(luò)部分(fēn)成员陆(lù)续(xù)内(nèi)迁到了(le)华(huá)北平原和黄河(hé)中下游地区时，展现在他们眼前(qián)的(de)尽是一片(piàn)黄色：黄色的(de)平原，黄色的山峦，还有横穿北部中国的黄色的大河，人们便(biàn)崇拜起大地(dì)和大河并把这条河叫做(zuò)黄河。

　　 由于黄(huáng)人内迁中原，用原本是黄鹂鸟的颜色“黄”字来指(zhǐ)称(chēng)大地的颜(yán)色，所以才有了《说文解字》“黄(huáng)，地之色也”的释义。

　　 黄(huáng)人加入东夷集团后，与少昊氏结成(chéng)了(le)婚姻(yīn)氏族的关系。

　　后来，少(shǎo)昊(hào)氏族势力越来越强大，少昊就成为东夷部落集团的大首(shǒu)领，这样(yàng)，黄夷(yí)降(jiàng)而为(wèi)少昊部落的(de)附(fù)属氏族，它与(yǔ)少昊凤(fèng)鸟族(zú)的关系也(yě)由(yóu)婚姻氏族变为(wèi)父子氏族。

　　因此，黄夷便以少昊为本族始祖(zǔ)。

　　《宋(sòng)学士(shì)集》说：少昊世(shì)代为水官之(zhī)长，颛顼(xū)时他被封于汾川，后世尊(zūn)其为汾水之神。

　　春秋时台骀的后裔建立(lì)了沈、姒、蓐、黄......>>

　　 黄氏在中(zhōng)国有多(duō)少(shǎo)人，黄氏的来由是怎样来的 空想

　　 姓黄的祖先(xiān)？ 黄(huáng)姓得姓(xìng)始祖：陆终(zhōng)。

　　上古时期(qī)火神祝融（掌管(guǎn)火的官）吴回之(zhī)子。

　　后其继任祝融。

　　周代时，其后被封于黄(huáng)（今河南省潢川西十二里），建立了(le)黄(huáng)国。

　　黄国(guó)后来被楚国所灭，其后(hòu)代(dài)子孙(sūn)分散到了各地，他们(men)不忘亡国之恨，遂以原国(guó)名(míng)为氏(shì)，称黄(huáng)姓。

　　并尊陆终为(wèi)其得姓始祖。

　　 黄(huáng)姓的来源：

　　 1、来源于少(shǎo)昊氏，在远古蒙昧洪荒时代(dài)的中国东(dōng)部地区(qū)，有许(xǔ)多以(yǐ)鸟为图腾的(de)原始人群(qún)，生活在这(zhè)一(yī)广大地区(qū)，典籍称(chēng)之(zhī)为(wèi)东夷。

　　其中有(yǒu)9支氏族最(zuì)为强(qiáng)盛，组成为(wèi)部落联(lián)盟集(jí)团，史书(shū)称其(qí)为九夷。

　　据《古本(běn)竹(zhú)书(shū)纪(jì)年》，这九夷(yí)是畎夷、于(yú)夷、方夷(yí)、黄夷、白夷、赤夷(yí)、玄夷(yí)、凤夷、阳夷。

　　其中的黄(huáng)夷氏族，就是(shì)黄(huáng)姓的(de)最古老的(de)族源。

　　 黄夷是因为(wèi)崇(chóng)拜(bài)黄鸟而得此名。

　　其(qí)发(fā)源(yuán)地在(zài)今(jīn)内蒙古(gǔ)东部、燕山凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗之南(nán)的(de)辽河西源西拉木伦(lún)河流域(yù)。

　　远(yuǎn)古(gǔ)时代，在燕(yàn)山南面的古(gǔ)幽州一带，栖息着各种鸟类(lèi)，其中有(yǒu)一(yī)种后人称为黄鹂(lí)、黄(huáng)莺的黄鸟。

　　这种黄鸟，不(bù)仅小巧(qiǎo)精(jīng)灵(líng)，色泽艳(yàn)丽(lì)，而且(qiě)叫(jiào)声清(qīng)脆(cuì)，婉(wǎn)转悦耳。

　　《诗周南葛覃》的第一节这样描写：“葛(gé)之(zhī)覃(tán)兮，施(shī)于中谷，维叶萋萋。

　　黄鸟于飞(fēi)，集于灌木，其鸣(míng)喈喈。

　　”对于长期(qī)采集、狩(shòu)猎在山林中的原始先民们来说，这小巧活(huó)泼的(de)小黄鸟，它们(men)成群(qún)地在(zài)空中(zhōng)林(lín)间飞腾、跳(tiào)跃、呜(wū)叫，给先民们(men)带来天籁般的(de)谐趣和原始(shǐ)愉悦。

　　他(tā)们对(duì)黄鸟的喜爱(ài)之情，转而变为(wèi)尊敬，后来发展至顶(dǐng)礼(lǐ)膜拜(bài)，就把它当作自己氏族的(de)守护神和标志(zhì)，因而也就成(chéng)为这一(yī)氏(shì)族的图(tú)腾(téng)。

　　这个氏族就叫做黄(huáng)鸟族(zú)、黄氏(shì)族，简称(chēng)为黄(huáng)夷、黄族、黄人，成为东夷(yí)族鸟夷的一支。

　　 黄氏族人所(suǒ)居之(zhī)地，地名多带(dài)黄(huáng)字。

　　辽河西源西拉木伦河，古(gǔ)代(dài)叫黄(huáng)水，后来才改为“潢水”。

　　《热河志(zhì)》卷七十一(yī)潢(huáng)河：“《新唐书》始作潢字(zì)，辽金史因(yīn)之。

　　《清(qīng)一统志》原本谓别(bié)于西黄河，故曰潢。

　　”后来(lái)，黄人由内蒙(méng)东部向东南(nán)方向迁徙，经河北迁安县西的黄山(shān)和(hé)束(shù)鹿县的(de)黄丘进(jìn)入山东半岛，加入东夷(yí)集团(tuán)，成为(wèi)九夷(yí)之一的黄夷(yí)。

　　今(jīn)山东黄县东(dōng)南有古(gǔ)黄城，掖县南有黄山，兴(xīng)博(bó)县(xiàn)有黄山(shān)，黄阜、济南(nán)西南(nán)60里也有黄山。

　　这(zhè)一带就是(shì)远古黄夷栖息(xī)活动的地区。

　　 在东夷集团中，黄(huáng)人的势(shì)力(lì)发展非常(cháng)迅速，很(hěn)快就成(chéng)为东夷集团(tuán)中势力强大的一(yī)支，因而被推(tuī)尊(zūn)为部落联(lián)盟首领。

　　在野蛮时代中期，东(dōng)夷部族集(jí)团由凤(fèng)夷氏族的少昊(hào)金(jīn)天氏为(wèi)部落联盟大首领时，黄夷就与风夷结成了(le)婚姻氏族，后来又加(jiā)入了少昊部(bù)落。

　　当时，东夷集团都(dōu)普(pǔ)遍崇拜鸟。

　　由于东夷集团(tuán)大首(shǒu)领少昊(hào)氏族的(de)图(tú)腾是(shì)凤，因此凤便成为百鸟之王(wáng)，成为了(le)神(shén)鸟。

　　凤鸟中有一种雌性的鸟，叫做皇(后来写作凰)。

　　这种鸟与黄鸟(niǎo)一样，通身都鲜艳亮丽的黄色羽毛，而且这两(liǎng)种鸟名的读音完全相同。

　　皇(huáng)鸟(niǎo)是(shì)凤鸟的配(pèi)偶，恰巧黄(huáng)夷又是凤夷的婚姻氏族。

　　这些相(xiāng)同、相似、相通之(zhī)处，黄(huáng)人便自然地用凰鸟(niǎo)来取代(dài)原(yuán)来作为氏族图腾的普通小黄莺，崇拜(bài)的对象改成了(le)凰(huáng)鸟。

　　这(zhè)样(yàng)，黄鸟变(biàn)成了(le)皇(凰)鸟，黄夷(yí)的图腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰。

　　 当(dāng)历史进入到野蛮时代中期，大约是炎黄(huáng)之(zhī)世时(shí)，东(dōng)方黄夷(yí)部落部(bù)分(fēn)成员陆续内迁(qiān)到了华北平原和黄河中下游地区(qū)时，展现在他们眼前(qián)的尽是一片黄色：黄色的平原，黄色的山峦(luán)，还(hái)有横穿北部中国的黄色的大河，人们(men)便(biàn)崇(chóng)拜起大地和大(dà)河(hé)并把这条河叫做黄(huáng)河(hé)。

　　 由于黄(huáng)人内迁中(zhōng)原，用原本是黄鹂鸟的颜(yán)色“黄”字(zì)来指称大地(dì)的颜色(sè)，所以才有了《说文解字》“黄(huáng)，地之色也”的释义。

　　 黄人加入东夷集团后，与少昊氏结(jié)成(chéng)了婚姻(yīn)氏族(zú)的关(guān)系。

　　后来，少(shǎo)昊氏(shì)族势力(lì)越来越强大，少(shǎo)昊(hào)就成(chéng)为东夷(yí)部落集团的大首领(lǐng)，这(zhè)样，黄夷降(jiàng)而为少昊部落的附属(shǔ)氏族，它与少昊凤鸟族的关(guān)系也由(yóu)婚姻氏族变(biàn)为父子氏族。

　　因此，黄夷便(biàn)以少昊为本族始祖(zǔ)。

　　《宋(sòng)学士集》说：少昊世代为水官之长，颛(zhuān)顼时他被封于汾川，后世(shì)尊(zūn)其为汾水之神(shén)。

　　春秋(qiū)时台(tái)骀(dài)的后裔建立了沈、姒、蓐(rù)、黄......>>

　　 ‘黄’姓是怎么来的(de)？ 一、姓氏源流

　　 黄姓(xìng)源出有五：

　　 1、出自赢(yíng)姓，为陆终(zhōng)的后裔。

　　相传伯益为部落首领的时候(hòu)，颛顼的曾孙陆终的(de)后人于(yú)商末周初在今河南潢川建立了黄国，公元前648年为楚所灭，子孙以国为氏。

　　这一支黄氏，后成了黄氏(shì)族人的(de)主要来源(yuán)，史称黄氏正宗。

　　均为河南黄(huáng)氏。

　　 2、出自(zì)赢姓(xìng)，为金天(tiān)氏(shì)少昊裔孙台骀的后代。

　　台骀在(zài)颛(zhuān)顼(xū)时(shí)受封(fēng)于汾川(chuān)，其裔孙在春秋时(shí)曾建立沈、姒、蓐、黄诸国，后黄国被晋国所灭，其(qí)后(hòu)亦以国名为氏。

　　这支赢姓黄氏，主要集中(zhōng)分布在今(jīn)山(shān)西一带，是(shì)为山西黄氏。

　　 3、赐姓为黄氏(shì)。

　　相传(chuán)十三世石公(gōng)因佐周有功，被(bèi)赐为(wèi)黄姓(xìng)，后因(yīn)散乱，复聚入武昌江夏，其子孙以(yǐ)黄(huáng)为氏。

　　 4、他姓改为黄姓。

　　上古时候，黄、王同音(yīn)，故有的王(wáng)姓改(gǎi)为黄姓；还有其他(tā)原(yuán)因改姓黄的：如陆姓改黄姓，巫姓、吴姓(xìng)、金姓改(gǎi)黄姓等等。

　　 5、出自古代南(nán)方少数民(mín)族姓(xìng)氏。

　　武陵溪人、峒人和(hé)壮族等少数民族中，都有黄姓。

　　他们都是战国时(shí)期，南下(xià)加(jiā)入到江(jiāng)南“蛮(mán)族”地区(qū)的黄国(guó)遗(yí)民的后代。

　　 二、迁徙分布

　　 黄(huáng)姓最(zuì)早的发源地在今河南省潢川(chuān)县西部一带(dài)。

　　据史(shǐ)料记载，黄国(guó)被楚所灭之后(hòu)，黄姓族人散居各处。

　　其(qí)中有一支(zhī)迁到今江陵、荆州，形(xíng)成秦(qín)时著(zhù)名的江(jiāng)陵黄氏；有一支迁到江夏安(ān)陆（今(jīn)湖北云梦县东南），成为汉代著(zhù)名的江(jiāng)夏黄氏(shì)。

　　总之(zhī)，秦汉(hàn)之(zhī)时，黄姓(xìng)已(yǐ)称盛(shèng)于长(zhǎng)江中游以及(jí)河南、安(ān)徽等地。

　　黄姓(xìng)大举南迁始于西晋(jìn)末年，到了宋代(dài)，黄(huáng)氏已经遍及全国，但以南方的分布最为(wèi)广(guǎng)泛(fàn)。

　　 黄氏家族(zú)主要(yào)聚集在那里? 在(zài)金华黄氏大裂变的同时，作为金(jīn)华所(suǒ)自出的新安黄(huáng)氏也经历了同样的裂变和分(fēn)析。

　　据追(zhuī)远堂(táng)《陡妥(tuǒ)黄氏宗族》和其他族(zú)谱的记载，在宋元以来(lái)近千年历史(shǐ)演化的过程中，新安黄墩(dūn)黄氏宗族，由隋唐时期(qī)的一个江夏分支(zhī)，竟成为一个拥大小40余个各级分支氏族的黄姓大宗族，散布在(zài)东南，主要是(shì)江西、安(ān)徽、浙江三省(shěng)各地。

　　兹将(jiāng)各支始(shǐ)祖(zǔ)及(jí)其派份(fèn)、来源开列如下，若你(nǐ)是黄姓子孙，或许(xǔ)会(huì)从(cóng)中(zhōng)发现你们(men)家族血缘之根：

　　 新安黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄寻，江(jiāng)夏九世黄(huáng)积之子，自(zì)江夏始(shǐ)迁新(xīn)安黄墩。

　　 黄屯黄氏 始(shǐ)迁祖黄章(zhāng)，江夏二十世、新安十(shí)一世黄德之(zhī)子，自黄墩始迁(qiān)歙(shè)县黄屯(tún)。

　　 潭渡黄氏 始迁祖黄芮，江夏二十三世、黄屯三(sān)世(shì)黄光之(zhī)子(zi)，自黄(huáng)屯迁歙县潭底。

　　 下市黄(huáng)氏 始迁祖(zǔ)黄孝思(sī)，江夏三十六(liù)世(shì)、潭渡十三世黄(huáng)大之子(zi)，自(zì)潭渡始迁(qiān)歙县(xiàn)下市(shì)。

　　 潭东黄氏 始(shǐ)迁祖黄裕(yù)，江夏(xià)四十七世、潭渡二(èr)十七世黄义之(zhī)子，自下市(shì)迁(qiān)潭(tán)东。

　　 小路(lù)，黄氏 始迁祖黄享寿，江夏三十九世、潭渡(dù)十六(liù)世(shì)黄(huáng)佛(fú)之子，自潭渡迁(qiān)歙县小(xiǎo)路口(kǒu)。

　　 扬州宿(sù)松黄(huáng)氏 始迁祖黄舟，江夏四十世、潭渡(dù)十七世黄(huáng)永韶之子，自潭渡迁安徽(huī)宿松县(xiàn)。

　　 古关(guān)黄氏 始迁(qiān)祖黄贵一，江夏四十世、黄屯二十世黄X之子(zi)，自黄屯迁古关(guān)。

　　 左曰黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)仪，江夏(xià)二十六世、新安十(shí)七世黄士(shì)尧(yáo)之子，自黄墩迁安徽祁门(mén)县左田。

　　 盱眙(yí)黄氏 始迁祖黄思道，江(jiāng)夏二(èr)十八(bā)世左(zuǒ)田二世(shì)黄逊之子，自(zì)左(zuǒ)田迁(qiān)江苏(sū)盱眙(yí)县。

　　 古(gǔ)城(chéng)黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄修(xiū)，江夏三十二世、左田六世黄(huáng)叔(shū)宏(hóng)之子，自左田始迁安徽黟县(xiàn)古(gǔ)城(chéng)。

　　 西城(chéng)黄氏 始迁祖黄继(jì)雄，江夏三十三(sān)世、古城(chéng)一世黄(huáng)修之子，自古城塘迁歙西城(chéng)。

　　 石山黄氏 始(shǐ)迁祖黄志芳(fāng)，江(jiāng)夏四十五世、左田十九世黄(huáng)胜(shèng)之子，自西(xī)城塘(táng)迁石山。

　　 横(héng)冈(gāng)黄氏 始迁(qiān)祖黄志宏(hóng)，同(tóng)为黄胜(shèng)之子， 自(zì)西城(chéng)塘迁(qiān)歙县(xiàn)横冈。

　　 鲍汀黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄叔仲(zhòng)，江夏三十一世、左田五世黄瑰之子，自左田迁(qiān)安(ān)徽婺源县鲍汀源。

　　 横(héng)槎黄氏 始迁祖黄(huáng)立初，江(jiāng)夏三十(shí)二世(shì)、左田六世黄(huáng)叔仲之子，自鲍汀源(yuán)迁歙县横槎(chá)。

　　 石门黄氏 始迁祖黄(huáng)昱初，同(tóng)为黄叔仲之子， 自鲍汀源迁歙县石门坳。

　　 茗园黄氏 始(shǐ)迁祖黄希升，江夏三(sān)十六世(shì)、横搓四世黄明同之子，自横(héng)搓迁江西饶州德兴县茗园。

　　 资兴黄(huáng)氏 始迁祖玉公，字(zì)仙琚，后唐同光3年（925）自桂林官楚郴资兴县令，任满(mǎn)择居城治之西。

　　十一世文(wén)嵩公(gōng)再迁(qiān)清江，文宪公(gōng)迁汝(rǔ)城楼江，文权(quán)公迁乐(lè)昌樟(zhāng)村(cūn)。

　　至1949年，已传47代，共75200人，仍以资(zī)兴居住最多，其他(tā)分(fēn)布于(yú)湖南(nán)汝城、宜章、桂阳、酃县及广东(dōng)仁(rén)化(huà)、乐(lè)昌、曲江，江西遂川、上犹等地。

　　族谱创(chuàng)修(xiū)于(yú)宋(sòng)嘉(jiā)泰(tài)3年（1203），元(yuán)至正8年（1348）续修，明嘉(jiā)靖(jìng)2年（1523）三修，天启5年（1625）四修，清时又修五(wǔ)次，1947年十修(xiū)。

　　 永兴长富坊(fāng)黄(huáng)氏 始祖日(rì)新(xīn)公(gōng)，元进(jìn)士，湖南潭州(zhōu)路达鲁花(huā)赤总管。

　　生子(zi)二：华甫、兴甫，兴甫籍湘(xiāng)潭；华甫迁永兴县右厢长富(fù)坊。

　　至(zhì)1906年(nián)，已传23代。

　　 桂阳桥市黄氏 明万历间由(yóu)耒阳布美(měi)村迁此。

　　族人分布于本乡(xiāng)大富口、陈家(jiā)边、黄家图三村。

　　 桂(guì)阳泗洲黄(huáng)氏 始迁祖无銮公，清康熙53年(nián)（1714）由江(jiāng)西吉安府(fǔ)龙泉县迁泗(sì)洲(zhōu)寨欧菜园定居。

　　 宜章白沙(shā)乡浆水黄氏 始祖鼎公(gōng)，字时举，原居衡山(shān)，唐大历3年(nián)（768）进士，初任广东南(nán)海县县令，旋升(shēng)连州(zhōu)刺(cì)史，任(rèn)满(mǎn)后择连州(zhōu)松柏山(shān)居之。

　　生子二：起(qǐ)顺、起宋(sòng)，长(zhǎng)子起顺，字大化，唐(táng)元和(hé)3年（808）由松(sōng)柏(bǎi)山迁(qiān)居宜(yí)章(zhāng)县西南(nán)五十里浆水，子孙分布于浆水村附近，少(shǎo)数居湘潭、宁远(yuǎn)、蓝山、桂阳等县。

　　至1948年，已传41代，共约(yuē)2万余人。

　　宗祠、家庙、族立学校俱(jù)设浆水村。

　　1941年十五修族谱。

　　 宜章白沙乡(xiāng)龟(guī)爻黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖星(xīng)玉公(gōng)，唐季由(yóu)广西桂林(lín)宦游(yóu)郴，后卜居宜(yí)章招募堡。

　　至二十六世子琛(chēn)公，元......>>

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗