还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火(huǒ)了。

最近(jìn)刀郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的(de)歌，在网络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道(dào)他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古公公号威(wēi)名”等(děng)等(děng)，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗(àn)讽当年(nián)打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的(de)刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情(qíng)绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区(qū)更是成了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的言论，好(hǎo)像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹(nào)闹(nào)地(dì)演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着面具讨生(shēng)活(huó)。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的(de)人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴，却总是(shì)自以为是(shì)自己是匹马；

还(hái)有(yǒu)一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自视(shì)清高(gāo)认不(bù)清自己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红(hóng)冠(guān)金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌(gē)是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不(bù)起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝(jué)不(bù)是(shì)为(wèi)了(le)讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说(shuō)：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也(手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个(gè)人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题(tí)”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题(tí)。

他(tā)歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是(shì)一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的(de)最根本原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头(tóu)戴一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四(sì)川(chuān)省内江市的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对于调(diào)皮的(de)弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗(luó)林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言(yán)之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为(wèi)自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是(shì)恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥(gē)因为(wèi)这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气(qì)之下离(lí)家(jiā)出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那(nà)之后，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞(wǔ)厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书(shū)香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗(luó)林(lín)和(hé)另一个主唱廖健(jiàn)，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社会(huì)。

只(zhǐ)是(shì)让他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大(dà)家吃饭(fàn)都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开了罗(luó)林(lín)，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我(wǒ)想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入(rù)很可(kě)观(guān)，月入(rù)过万(wàn)也是常有的(de)事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的(de)风(fēng)土人情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是在(zài)这个时候(hòu)，他(tā)还根(gēn)据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让(ràng)父(fù)母孩(hái)子(zi)生活过(guò)得更好，于是和(hé)新疆音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就(jiù)销(xiāo)量高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的来电，可那时候(hòu)他(tā)的(de)心里(lǐ)只有一个想法：躲(duǒ)起来(lái)，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时(shí)代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水(shuǐ)花，甚(shèn)至后(hòu)来还给电(diàn)视剧《我是特种兵(bīng)》演(yǎn)唱(chàng)过片(piàn)尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎(láng)隐(yǐn)退(tuì)的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了一种(zhǒng)经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平(píng)、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年(nián)的(de)那场如期而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在(zài)每(měi)个(gè)人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就(jiù)是文化的(de)润物细(xì)无(wú)声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快要被大(dà)众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没(méi)有任何预告，刀(dāo)郎(láng)就以一首《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》杀了(le)回来(lái)。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看(kàn)做只是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能(néng)说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么现在(zài)还有那(nà)么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没(méi)听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首(shǒu)《罗刹(shā)海(hǎi)市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风(fēng)气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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