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巾(jīn)帼不让须眉的意思下一(yī)句是什(shén)么,巾帼(guó)不(bù)让须眉(méi)是(shì)什(shén)么意思
“巾帼(guó)不让须(xū)眉”意思指的是女子有作为时,不(bù)比(bǐ)男(nán)人差。
巾帼(guó):妇女的头巾和头发上的(de)装饰物。
诸葛亮派(pài)人给(gěi)司马懿送去(qù)巾帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇人。
后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女的代(dài)称。
古(gǔ)时(shí)男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故以为男子(zi)的代称。
古代有所作为(wèi)者多为男性,巾帼不(bù)让须眉,就是指女子亦可(kě)为有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)者,不一定比男子差。
源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又(yòu)致(zhì)巾(jīn)帼妇人之饰,以怒(nù)宣(xuān)王。
”
巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是什么
巾帼不让须眉的(de)意思是女人不(bù)比(bǐ)男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼(guó),妇女头(tóu)发上的饰(shì)物(wù)。
巾帼,妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰物(wù)。
须眉指:胡子和眉(méi)毛(máo)。
古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi),故以(yǐ)为男子(zi)的代称。
时候的贵族妇女(nǚ),常(cháng)在举行(xíng)祭祀大(dà)典(diǎn)时(shí)戴(dài)一(yī)种用丝(sī)织品(pǐn)或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼(guó),其(qí)上还(hái)装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类及颜色(sè)有(yǒu)多种,如用(yòng)细长的马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作的(de)叫“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这(zhè)类物品是古(gǔ)代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作(zuò)为(wèi)妇女的尊称。
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巾帼不(bù)让须眉的意思下一句是什(shén)么(me),巾(jīn)帼不(bù)让须眉是(shì)什么(me)意思(sī)
“巾帼不让须(xū)眉”意思指的是女子(zi)有作为(wèi)时,不比(bǐ)男(nán)人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人。
后(hòu)以(yǐ)“巾(jīn)帼”为妇女的代称。
古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故以(yǐ)为男(nán)子的代称。
古代(dài)有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性,巾帼不(bù)让须眉(méi),就是指女子亦可为有所作为者,不(bù)一定比(bǐ)男子差。
源出《三(sān)国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既(jì)屡(lǚ)遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什(shén)么
巾帼不让须眉的(de)意思(sī)是女(nǚ)人不(bù)比男人差。
下一句是:红颜(yán)更胜儿郎。
帼,妇女头发(fā)上的饰物。
巾帼(guó),妇(fù)女的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物。
须眉指:胡(hú)子和眉毛。
古时(shí)男(nán)子以胡须眉毛稠秀为(wèi)扒(bā)和(hé)誉美(měi),故以(yǐ)为男子的代称。
时候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时戴(dài)一种用丝(sī)织品或发(fā)丝制成的头饰,这种头巾式的(de)头饰(shì)叫巾帼,其上还(hái)装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉(yù)翠制成的珍(zhēn)贵首饰。
巾(jīn)帼的(de)种类及颜色有多种,如用细(xì)长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。
因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼(guó)英雄”,后人又把(bǎ)“巾(jīn)帼(guó)”作为妇(fù)女(nǚ)的尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了