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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思,对镜贴花(huā)黄是什么意思是“帖(tiē)花黄”是当时(shí)流行的一种化妆款饰(shì),把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额上(shàng)涂一点黄的(de)颜(yán)色(sè)的(de)。

  关(guān)于当窗理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,对(duì)镜贴花黄(huáng)是什么意思以及当窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄是什(shén)么意(yì)思?,男儿当自强对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思,贴花(huā)黄(huáng)是啥意思,贴花黄的花黄是什么意思(sī)等问题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识:

当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什(shén)么意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思

  “帖花黄”是当(dāng)时流行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金(jīn)黄色的纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴(tiē)在额上,或在额上涂一(yī)点(diǎn)黄的(de)颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种面部装饰物。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰诗》,是中国(guó)北朝的一首乐府民歌(gē),郭茂倩《乐府诗集》归(guī)入(rù)《横吹曲辞·梁(liáng)鼓(gǔ)角横吹(chuī)曲》。

 花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗 这是(shì)一首(shǒu)长篇叙事诗,讲述了一个叫木兰的(de)女孩,女扮男装,替(tì)父(fù)从军,在战场(chǎng)上(shàng)建立功勋(xūn),回(huí)朝后不愿作官,只(zhǐ)求回家团聚的故(gù)事,热情赞(zàn)扬了这(zhè)位(wèi)女子(zi)勇敢(gǎn)善良(liáng)的品质、保(bǎo)家卫国的热情和英勇无畏的精(jīng)神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木兰当户织(zhī)。

  不闻机杼声,唯闻女叹(tàn)息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦无(wú)所(suǒ)忆。

  昨夜见军(jūn)帖,可汗(hàn)大(dà)点兵,军书(shū)十(shí)二卷(juǎn),卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄(xiōng),愿为市鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘(niáng)去,暮宿黄(huáng)河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关山度若(ruò)飞(fēi)。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝(tuò),寒(hán)光照铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归(guī)来见天子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋(xūn)十二(èr)转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问(wèn)所(suǒ)欲,木(mù)兰(lán)不用(yòng)尚(shàng)书郎(láng),愿(yuàn)驰千里足,送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相(xiāng)扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红(hóng)妆;

  小弟闻姊(zǐ)来,磨刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床,脱(tuō)我战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆(jiē)惊(jīng)忙:同(tóng)行(xíng)十二年,不知木兰是女郎。

  雄(xióng)兔(tù)脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;

  双兔(tù)傍(bàng)地(dì)走,安(ān)能辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗(shī)以“木(mù)兰是女郎”来构思木兰的(de)传奇故事,富有(yǒu)浪(làng)漫色(sè)彩;

  详(xiáng)略安排极具匠心,虽然写的是战争题材(cái),但着(zhe)墨较多的却是生活场景和(hé)儿(ér)女(nǚ)情态,富有生活气(qì)息(xī);

  以人(rén)物问(wèn)答及铺陈、排比(bǐ)、对(duì)偶(ǒu)、互文等手(shǒu)法描述(shù)人物(wù)情态(tài),刻画(huà)人(rén)物心理,生(shēng)动细致,神气(qì)跃(yuè)然,具有强(qiáng)烈的艺(yì)术(shù)感染(rǎn)力(lì)。

  与《孔雀东南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰诗》中(zhōng)的(de)“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么(me)意思?

  当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜(jìng)贴(tiē)花(huā)黄的意(yì)思是面对窗户和镜子梳(shū)理像云一样柔(róu)美的头发,额上贴上(shàng)花黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖花黄

  【这句(jù)话的全文为】

  唧唧复(fù)唧唧(jī),木兰当(dāng)户(hù)织。

  不闻机(jī)杼声(shēng),唯闻女叹息。

  (唯(wéi) 一作(zuò):惟)

  问女何所(suǒ)思,问(wèn)女何所忆。

  女亦无所思,女亦无所忆。

  昨夜(yè)见军帖,可汗(hàn)大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿(ér),木(mù)兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买(mǎi)骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买(mǎi)辔(pèi)头,北(běi)市(shì)买长鞭。

  旦辞爷(yé)娘去,暮宿(sù)黄河边(biān),不(bù)闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣(míng)溅溅(jiàn)。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但(dàn)闻燕山胡骑(qí)鸣(míng)啾啾。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关山度(dù)若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将(jiāng)军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千(qiān)强。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻(wén)女来,出郭相扶(fú)将;阿姊(zǐ)闻妹(mèi)来,当户理红妆;小(xiǎo)弟(dì)闻(wén)姊来(lái),磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁(gé)门,坐我(wǒ)西(xī)阁(gé)床。

  脱我(wǒ)战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当(dāng)窗理云鬓(bìn),对(duì)镜帖花(huā)黄。

  出(chū)门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十(shí)二年,不(bù)知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌(cí)兔眼迷离;双兔傍(bàng)地(dì)走,安(ān)能(néng)辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为】

  叹息(xī)声一声接着一声,木(mù)兰对着房门(mén)织布(bù)。

  听不见织布机织布梭的声音(yīn),只(zhǐ)听见(jiàn)木兰在叹息。

  问木兰在想什么(me)?在惦(diàn)记什么?木兰答道(dào):我也没(méi)在(zài)想什么,也(yě)没(méi)在惦记什么。

  昨天晚(wǎn)上看(kàn)见了征兵的(de)文书,君主(zhǔ)在大规(guī)模征兵,征兵的(de)名册有很多(duō)卷,每一卷上都有我父亲的名(míng)字(zì)。

  父亲没有大儿子,我没有兄长,木兰愿(yuàn)意为此到集市(shì)上去(qù)买(mǎi)马(mǎ)鞍和(hé)马匹,从此开(kāi)始(shǐ)替代父亲(qīn)去征战。

  在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子(zi)、马嚼子、缰绳和马鞭(biān)。

  早上辞(cí)别父(fù)母上路,晚上宿营在黄(huáng)河边(biān),听不见父母呼叫女儿的声音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾流淌(tǎng)的(de)声音(yīn)。

  早晨离开黄河(hé)上路,晚上到达(dá)黑山头,听不(bù)见父(fù)母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听见(jiàn)胡人战(zhàn)氏迟搭(dā)马(mǎ)啾啾的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔赴战场(chǎng),飞一样跨过(guò)一道道的关(guān)隘,越过一座座的(de)山峰(fēng)。

  夜(yè)晚北方(fāng)的寒气传(chuán)送着打更的声(shēng)音,寒冷的月光照在将士(shì)们的铠(kǎi)甲(jiǎ)上。

  将士们身经百战(zhàn)有的为国(guó)捐躯,有的转战(zhàn)多年得胜(shèng)归来。

  胜(shèng)利归来朝见天子(zi),天子坐在殿(diàn)堂论功行赏(shǎng)。

  给木(mù)兰记了(le)很大(dà)的功(gōng)勋,赏赐了很多的(de)财物(wù)。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎,希望能骑着千里(lǐ)马,快马(mǎ)加鞭送我回故乡。

  父母听(tīng)说女儿回(huí)来了(le),互相搀扶着(zhe)到城外迎接她(tā);姐姐听说(shuō)妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起(qǐ)来;弟弟听说姐姐回来(lái)了,忙着霍霍(huò)地磨刀杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门,坐在(zài)我(wǒ)的床(chuáng)上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的女儿装,面对窗户和(hé)镜(jìng)子梳理像(xiàng)云(yún)一样柔美的头发,额(é)上(shàng)贴(tiē)上(shàng)花黄。

  出门去见一起打仗的伙伴,伙伴们都很吃(chī)惊,征战同行这(zhè)么(me)多年,竟然不知(zhī)木(mù)兰是个(gè)女(nǚ)子。

  提着兔子(zi)的(de)耳朵悬在半空时,雄兔两只(zhǐ)前脚时常动(dòng)弹,雌兔(tù)两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常(cháng)眯着(zhe),所以容(róng)易辨认。

  雄(xióng)雌两(liǎng)只兔子贴着(zhe)地(dì)面跑,怎能(néng)辨别(bié)哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一些我觉(jué)得比(bǐ)较重(zhòng)要的词(cí)汇(huì),单独解(jiě)释(shì)给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无心织(zhī)布(bù),停(tíng)机(jī)叹息。

  一说为纺织机的(de)声音歼拿。

  当户(dāng hù):对着(zhe)门。

  机杼(zhù)(zhù)声(shēng):织布机发出(chū)的声(shēng)音。

  机:指织(zhī)布机(jī)。

  杼:织布(bù)梭(suō)子。

  唯(wéi):只。

  何(hé):什么。

  忆:思念(niàn),惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代(dài)西北地区(qū)民族对君主的称呼

  军书(shū)十二卷:征兵的名(míng)册很多卷。

  十二(èr),表示很多,不是(shì)确(què)指。

  下文的(de)“十二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和下文(wén)的“阿爷”一样,都指父(fù)亲。

  愿为市(shì)鞍(ān)马:为,为此。

  市(shì),买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下(xià)的垫子。

  辔(pèi)头(tóu):驾(jià)驭牲口用的嚼子、笼(lóng)头和(hé)缰绳。

  辞:离(lí)开(kāi),辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨(chén)。

  但闻(wén):只听见

  胡骑(qí)(jì):胡人的战(zhàn)马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民族(zú)的称(chēng)呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声(shēng)音。

  万(wàn)里赴(fù)戎机:不远万里,奔(bēn)赴战场。

  戎(róng)机(jī):指战争。

  关山度若飞:像飞一样地跨(kuà)过一(yī)道(dào)道(dào)的关,越过一(yī)座座(zuò)的山(shān)。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方的(de)寒气传(chuán)送着打更的声音。

  旦(dàn)祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军中用的(de)一种(zhǒng)铁锅,白天用来做饭,晚上用来报(bào)更。

  寒(hán)光(guāng)照铁衣:冰(bīng)冷的月光照在将士们的铠甲上(shàng)。

  明(míng)堂(táng):明亮的厅堂,此(cǐ)处(chù)指宫殿(diàn)

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋(xūn),记功(gōng)。

  转,勋(xūn)级每升(shēng)一级叫一(yī)转(zhuǎn),十二转(zhuǎn)为最高的勋级。

  十(shí)二转:不是(shì)确数,形(xíng)容功劳极(jí)高。

  赏赐百千(qiān)强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物。

  百(bǎi)千(qiān):形容数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲:问(木(mù)兰(lán))想要什么(me)。

  不用(yòng):不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚(shàng)书省是古代(dài)朝廷中管理(lǐ)国(guó)家政事的机(jī)关。

  愿驰(chí)千里足(zú):希望骑(qí)上千里马。

  郭(guō):外城(chéng)。

  扶:扶(fú)持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的(de)艳丽装(zhuāng)束。

  霍霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声音。

  著(zhuó):通假字 通(tōng)“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云(yún)那样的鬓(bìn)发,形容好看的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖”通假字 通“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离:据说(shuō),提着(zhe)兔子的耳(ěr)朵悬在半空时,雄(xióng)兔两只前(qián)脚时(shí)时(shí)动弹,雌兔两只眼睛时(shí)常眯着,所以容易辨认。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷离,眯着眼。

  双(shuāng)兔傍(bàng)地(dì)走,安能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能(néng)辨别哪个是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢(ne)?

  “火”:通“伙”。

  古时(shí)一起打(dǎ)仗的人用(yòng)同一个锅吃饭,后意(yì)译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴(tiē)着地面并(bìng)排跑。


  【这首(shǒu)诗(shī)的文言(yán)常(cháng)识为(wèi)】

  字词句:

  A.字(zì)音:机杼(zhù)〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍(huò)霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖(tiē)〔tiè〕

  通(tōng)假字:

  ①.对镜(jìng)帖花黄:“帖”通“贴”,贴(tiē),粘贴(tiē)。

  古今异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷(yé)名;今指爷爷(yé),即父亲的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地(dì)走;今义(yì)行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转折(zhé)连词。

  ④郭(guō):古义为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶(fú)将;今仅(jǐn)用作(zuò)姓氏。

  ⑤户(hù):古义为门,木兰(lán)当户织;今(jīn)义人家、门第。

  ⑥迷(mí)离:古义(yì)为眯着眼,今(jīn)义(yì)模糊而难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数多,今(jīn)义(yì)数(shù)词,十二。

花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

  一词多义(yì):

  市(shì):a.集(jí)市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马。

  (名词作动词(cí)。

  我愿意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西(xī)), e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗e.g.:愿为市鞍马;b希望(wàng),e.g.:愿驰千里(lǐ)足。

  词语(yǔ)活用:

  ①“何”疑(yí)问代词作动词(cí),是什么。

  问女何所(suǒ)思。

  ②“策”名词作动词,登记(jì)。

  策勋十二(èr)转(zhuǎn)。

  ③“骑”动词作名(míng)词,战(zhàn)马。

  但闻燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  成语:扑朔(shuò)迷离

  原指难辨兔的(de)雄雌(cí),比喻辨认不清(qīng)是男是女。

  现指形容事(shì)情错综复杂,难于(yú)辨(biàn)别。

  特殊句式及重点句(jù)子(zi)翻译

  ①省略句(jù):愿为市鞍马。

  (愿为‘此’市(shì)鞍马”,“此”指代父从军这件事(shì)。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思(sī)”是“所思(sī)何”的(de)倒装(zhuāng)。

  宾语前置。

  )

  问一(yī)声闺(guī)女想的是什么?

  ③万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光(guāng)照(zhào)铁(tiě)衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年归: (木兰)不远万里,奔赴(fù)战场,像飞(fēi)一(yī)样地跨过一道(dào)道的关,越过一座座的山。

  将(jiāng)军(jūn)和壮士(shì)身经百(bǎi)战,历经数(shù)年,有的战死,有的活(huó)下来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓,对(duì)镜帖(tiē)花黄:当着窗户对着(zhe)镜子整理(lǐ)头(tóu)发(fā)和贴上装饰。


  【这首(shǒu)诗的(de)创作背景】

  它(tā)产生的时代众说(shuō)纷纭,但从历(lì)史地理(lǐ)的条件可(kě)以判定(dìng)事和诗可能产生后(hòu)魏,这诗(shī)产生于民间(jiān),在长期(qī)流传过程中,有经后(hòu)代文人润色的痕(hén)迹(jì),但基本上还是(shì)保存(cún)了民歌易记易诵的特(tè)色。

  学(xué)者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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