周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释(shì)是我要像周公一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候(hòu)能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三(sān)圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光。

　　但(dàn)是(shì)，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的(de)人(rén)才，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是(shì)我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧(yōu)愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见(jiàn)巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得(dé)后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的(de)时候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各(gè)地(dì30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗)的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的(de)食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的(de)进步意义，所以他(tā)对(duì)“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化的(de)表现，也(yě)得(dé)到(dào)了历史的(de)肯定。

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