提到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过但肯定听过大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？。不(bù)论是影(yǐng)视剧还是小说里，很多(duō)剧情(qíng)都(dōu)是以湘西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸(shī)，是利用什么原理能让尸体行走(zǒu)和(hé)跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区(qū)的(de)一种巫(wū)文化。是将(jiāng)客(kè)死他乡之人的(de)尸体带回家(jiā)乡的(de)一(yī)种方(fāng)法，好让他(tā)们落(luò)叶(yè)归根(gēn)，入(rù)土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是(shì)如何操作(zuò)的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一(yī)般是对包括张家界市、湘(xiāng)西自治(zhì)州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西(xī)部诸(zhū)县（绥宁等）在内的整个湖南西部地区的(de)统称。赶尸这一技术起源(yuán)于(yú)清朝中期，起初是船运(yùn)的方式。但，三峡的(de)一段水(shuǐ)路并不平稳，船只沉没偶有(yǒu)发生，为(wèi)了死者的安全，船(chuán)运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便(biàn)应(yīng)运(yùn)而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如(rú)何能行(xíng)走？影视剧我们常能看到，午夜时(shí)分，赶(gǎn)尸(shī)人都穿着一双草鞋，身上穿(chuān)一身青布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手(shǒu)执铜锣(luó)，腰包藏着一(yī)包(bāo)符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念(niàn)有词(cí)“湘西赶尸(shī)，生人回避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳(shéng)穿起(qǐ)来(lái)走在(zài)赶尸人身后。既然已(yǐ)成尸体，自然以失去(qù)生命体征，亦不能(néng)动。所以，尸体是如何行走(zǒu)的(de)？对于这一点说(shuō)法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道(dào)说(shuō)有运尸匠会只(zhǐ)留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干，而另用稻草等扎一个(gè)新躯干。而搬运时一名运(yùn)尸匠会把尸体背上，然后一(yī)起(qǐ)套(tào)上黑尸(shī)布(bù)。为防止死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收殓(liàn)，只让家属(shǔ)粗看(kàn)尸体。的确(què)，通常到(dào)目的地两三(sān)天(tiān)前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一到，立刻(kè)将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人(rén)穿戴齐备，装进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承担，绝对(duì)不允许(xǔ)旁人插(chā)手和(hé)旁(páng)观，正(zhèng)如出发(fā)时将(jiāng)尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥(kuī)视一样。入殓过程也(yě)必须是(shì)三更半夜(yè)，而不允(yǔn)许其(qí)他(tā)人(rén)观看(kàn)，依据赶尸人的(de)说法是(shì)生人靠近尸体，会有“尸变”发生(shēng)。其实，这只是害怕其(qí)他(tā)人发现他们将(jiāng)尸体分解而(ér)编造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但(dàn)这种解释没有说明如何同时运多具尸体(tǐ)，也(yě)没有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸(shī)原(yuán)理

2、竹运

台湾(wān)媒(méi)体(tǐ)的分析认为(wèi)运(yùn)尸(shī)的(de)主(zhǔ)要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹(zhú)子(zi)穿过(guò)死者大袖寿(shòu)衣的腋下，将数具(jù)尸体排在一起，前(qián)后两(liǎng)名(míng)运尸匠(jiàng)便(biàn)可抬竹子运尸。尸(shī)体(tǐ)的(de)双臂被绑在竹子(zi)上，大(dà)袖使得竹子可以被(bèi)遮(zhē)住；而竹子的韧性(xìng)使得前(qián)进时会上下(xià)晃动，带动尸体同(tóng)样上(shàng)下(xià)晃动，远观便有如尸体(tǐ)蹦跳(tiào)状前(qián)进了。

人死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子(zi)也确实(shí)是个不错的办法。并且从(cóng)川边到湘(xiāng)西，地理条(tiáo)件是(shì)向下倾斜的，走(zǒu)的(de)一(yī)般都是(shì)向下的斜坡，重力势能转化为动能，尸体架子就能(néng)行(xíng)动方便，也省劲儿。而(ér)这些(xiē)小路，都是(shì)赶(gǎn)尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少(shǎo)，而(ér)遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

3、黑帮走私

一些人(rén)是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？(yǐ)赶尸为由(yóu)干着走私的行当。他们为了获(huò)取(qǔ)暴利，就(jiù)打着赶尸(shī)人的名头，走私(sī)食盐、火柴等生活(huó)必需品，贩卖给湘西的贫苦(kǔ)生活，再(zài)将他们(men)的药(yào)材带出大山卖(mài)得高(gāo)价。由于(yú)这些都是见不得的勾当，所以利(lì)用赶尸为由就(jiù)再适合不过(guò)了(le)！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如今(jīn)，由(yóu)于科(kē)技的发展(zhǎn)，人们思(sī)想的(de)解放(fàng)，赶尸已然(rán)不复(fù)存在。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一(yī)种文(wén)化！在湘(xiāng)西一(yī)些地区每当(dāng)夜幕降临，赶尸作(zuò)为一项民俗用(yòng)舞蹈形式(shì)呈现在游客面前。当神(shén)秘的色彩(cǎi)被(bèi)科学(xué)荡涤，我(wǒ)们会发现(xiàn)湘西赶尸其实是(shì)特定历史文化环境下楚巫文化(huà)的(de)一(yī)个小小延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满(mǎn)足人们叶落归(guī)根的心愿而将(jiāng)某(mǒu)些传统文化(huà)资源(yuán)转化为生计方式的结果。

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